浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0058A01: | 念彌勒但除千二百劫生死之罪觀經言稱南无阿 |
| J06_0058A02: | 彌陀佛於念念中除八十億劫生死之罪斯六異也 |
| J06_0058A03: | 言重惡者上生經言若善男子善女人犯諸禁戒造 |
| J06_0058A04: | 衆惡業觀經言或有衆生作不善業五逆十惡具諸 |
| J06_0058A05: | 不善斯即造五逆罪不生兜率然得往生西方 |
| J06_0058A06: | 淨土斯七異也言敎説者言兜率易生西方難往 |
| J06_0058A07: | 此乃凡夫之輩斟酌佛經窮之聖典竟无經説縱 |
| J06_0058A08: | 使道窮四果尚昧衣珠位階十地猶昬羅縠況凡 |
| J06_0058A09: | 夫學侶正習未亡見修兩惑何時蹔捨縱尋聖敎同諸 |
| J06_0058A10: | 摸象豈得依之楷定爲司南之語哉然无量壽經自 |
| J06_0058A11: | 有誠敎言橫截五惡趣惡趣自然閉昇道无窮極 |
| J06_0058A12: | 易往而无人此即佛敎顯然斯八異也上來同文十 |
| J06_0058A13: | 五猶不可説於難生況異有八門而乃説言難往 |
| J06_0058A14: | 請諸學者尋理及敎鑒其難易二門可永除其惑 |
| J06_0058A15: | 矣理窮聖敎於一法門或讃或毀皆是勸入道之方 |
| J06_0058A16: | 便捨堅執之愚惑今爲此意請審詳之 |
| J06_0058A17: | 問曰依對法論九種命終受生謂欲界死欲界生欲界 |
| J06_0058B18: | 死色界生欲界死无色界生如是等至將死位欲 |
| J06_0058B19: | 受彼生即起彼界煩惱潤生今生西方起何煩 |
| J06_0058B20: | 惱以潤生也釋曰此有二釋若未離欲界欲生西 |
| J06_0058B21: | 方者起欲界愛潤淨土生若已離欲界欲得色界 |
| J06_0058B22: | 定者起色界愛潤淨土生若已離色界欲得无色 |
| J06_0058B23: | 定者其退性者退起欲色煩惱生於西方若不退者 |
| J06_0058B24: | 必不生淨土彼説淨土是欲色二界攝故有説雖 |
| J06_0058B25: | 非欲色二界攝然是色相土故不可以離色界煩 |
| J06_0058B26: | 惱得无色界定而生色相淨土也有釋言生於淨 |
| J06_0058B27: | 土命終之時大聖來迎慈悲加祐令心不倒便即命終 |
| J06_0058B28: | 若起煩惱即名顚倒然受生之法必須煩惱此乃 |
| J06_0058B29: | 用煩惱種子以潤有支令生相續亦无有過問有 |
| J06_0058B30: | 學聖人可以種子潤生既是凡夫唯用現行煩惱 |
| J06_0058B31: | 何得説言種子潤生也答論據穢土受生凡夫唯 |
| J06_0058B32: | 用現行煩惱以凡夫煩惱熾盛命終皆悉顚倒往 |
| J06_0058B33: | 生淨土蒙佛加祐心不顚倒煩惱不起不可例 |
| J06_0058B34: | 同穢土生法雖无聖敎義准可知如无心死理必 |