浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0041A01: | 言除也 |
| J06_0041A02: | 問曰大集月藏分言佛滅度後第一五百年我諸弟子學 |
| J06_0041A03: | 慧得堅固第二五百年學定得堅固第三五百 |
| J06_0041A04: | 年我諸弟子學多聞得堅固第四五百年造立塔 |
| J06_0041A05: | 寺得堅固第五五百年白法隱滯多有諍訟微有 |
| J06_0041A06: | 善法得堅固今勸修十六觀及念佛三昧此並是 |
| J06_0041A07: | 定慧法只應合初二五百年中修學此法何因今日 |
| J06_0041A08: | 勸修學耶今三階學者多引此文證第三五百年已 |
| J06_0041A09: | 後不合學定何因今勸學修十六觀及念佛三昧 |
| J06_0041A10: | 也釋曰十六觀與念佛三昧有淺有深深即於四靜 |
| J06_0041A11: | 慮未至中間禪於修慧中作十六觀及念佛三昧淺 |
| J06_0041A12: | 即依欲界聞思慧心攝念作意亦得修十六妙觀作 |
| J06_0041A13: | 念佛三昧故觀經言如此想者名爲粗見極樂國地 |
| J06_0041A14: | 若得三昧見彼國地了了分明不可具説故知想 |
| J06_0041A15: | 成粗見爲欲界聞思心也得三昧明見爲色界修慧 |
| J06_0041A16: | 心也初二五百年解脱禪定得堅固者此據色界修 |
| J06_0041A17: | 慧定心也若聞思心想成者通第二第三等五百年 |
| J06_0041B18: | 也不然者何因賢護經第三卷説賢護我滅度後此三昧 |
| J06_0041B19: | 經於閻浮提四十年中廣行於世而後五百年末一百 |
| J06_0041B20: | 歳中正法滅時持戒損減時破戒熾盛時諸國相伐時如 |
| J06_0041B21: | 是等時此三昧典復當流布於閻浮提所謂佛威神 |
| J06_0041B22: | 故故令彼等於我滅度後聞此經已歡喜書寫讀誦 |
| J06_0041B23: | 受持思惟其義爲他解釋如説修行又第二卷説言賢 |
| J06_0041B24: | 護斯諸善男子善女人往昔已於諸如來前聞是三昧 |
| J06_0041B25: | 讀誦受持以是義故如來滅後於最末世五百年終法 |
| J06_0041B26: | 欲滅時法將壞時還當得聞如是三昧聞即生 |
| J06_0041B27: | 信无有驚疑不退不沒生大歡喜遍滿身心讀 |
| J06_0041B28: | 誦受持思惟其義爲他解説乃至一日一夜行是三 |
| J06_0041B29: | 昧故知此最後言即是第五五百年終後行此三昧如 |
| J06_0041B30: | 何乃言第二五百年後非是學此三昧時也而信行 |
| J06_0041B31: | 禪師乃於三階集錄之中浪陳興廢言千年已後唯 |
| J06_0041B32: | 合行普不合行別遂將念佛三昧等爲不當根 |
| J06_0041B33: | 佛法義當廢敎非是學時何其謬矣 |
| J06_0041B34: | 問曰大集月藏分第十卷云娑婆世界誹謗正法毀呰 |