浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0020A01: | 説也由人者淺根之人未能觀理爲作色觀觀 |
J06_0020A02: | 報化身深根之人能觀實相爲説无相觀於法身 |
J06_0020A03: | 淺人學深深法非藥甘露夭命經有誠文深人學 |
J06_0020A04: | 淺不成進道遂名退業何能進修故佛對兩根 |
J06_0020A05: | 説斯二敎由學者初學之人創初入道觀行猶昧未 |
J06_0020A06: | 能學深不可敎令作是實相觀且敎觀色調 |
J06_0020A07: | 練其心後學方成進修无相譬如入海從淺至 |
J06_0020A08: | 深久學之人堪能進學彼无相觀而乃滯彼初學 |
J06_0020A09: | 色相爲進彼行毀前是邪非謂此是邪見攝 |
J06_0020A10: | 如慳人學布施慳障除已滯修初度佛欲勸彼 |
J06_0020A11: | 進學尸羅若不毀前无由習後故毀其檀捨 |
J06_0020A12: | 讃行持戒此是大聖善逗物機愚人莫知執文迷 |
J06_0020A13: | 義今言邪道理亦如斯由解者若知色即空 |
J06_0020A14: | 觀色非邪若迷色不空觀色是邪若知空即色 |
J06_0020A15: | 觀空非邪若知空異色觀空是邪此乃解誤異 |
J06_0020A16: | 途自分美醜何關由色空二境以辨其邪正哉 |
J06_0020A17: | 子若曉此宗途即常色觀而恒正迷斯旨趣雖空 |
J06_0020B18: | 觀以恒邪善哉妙旨願詳其致矣 |
J06_0020B19: | 問曰金剛般若言如來者无所從來亦无所去故名 |
J06_0020B20: | 如來維摩經言我觀如來前際不來後際不去今即 |
J06_0020B21: | 不住文殊師利言不住亦不去不取亦不捨遠離 |
J06_0020B22: | 六入故敬禮无所觀准此大乘諸聖敎説佛本不 |
J06_0020B23: | 來亦无有去何因觀經説有化佛來迎隨化佛 |
J06_0020B24: | 往有來有去與前經相違釋曰甚深實相平等妙理 |
J06_0020B25: | 法身如來本无生滅以佛本願无限大悲接引衆 |
J06_0020B26: | 生從眞起化十方世界如來引接三輩九品以化 |
J06_0020B27: | 即眞不來不去隨機應物有往有還前經據 |
J06_0020B28: | 化體即眞説无來去觀經據從眞流化現有 |
J06_0020B29: | 往還又西方有釋言實无有佛從彼西方而來至 |
J06_0020B30: | 此授手迎接亦无有佛引彼衆生往生淨土 |
J06_0020B31: | 但是如來慈悲本願功德種子增上縁力令諸衆生與 |
J06_0020B32: | 佛有縁念佛修福作十六觀諸功德力以爲因縁 |
J06_0020B33: | 自心變現阿彌陀佛來迎行者隨佛往言彼佛遣來 |
J06_0020B34: | 不是實遣但是功德種子與所化生時機正合令見 |