浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0618A01: | 佛説阿彌陀經疏 |
| J05_0618A02: | |
| J05_0618A03: | 姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯 |
| J05_0618A04: | 唐海東新羅國沙門 元曉 述 |
| J05_0618A05: | |
| J05_0618A06: | 將釋此經三門分別初述大意次釋經宗致其第 |
| J05_0618A07: | 三者則入文釋 |
| J05_0618A08: | 第一述大意者夫衆生心之爲心也離相離性如海 |
| J05_0618A09: | 如空如空之故無相不融何有東西之處如海之 |
| J05_0618A10: | 故無性是守豈無動靜之時爾乃或因染業隨五 |
| J05_0618A11: | 濁而長流或承淨縁絶四流而永寂若斯動靜皆是 |
| J05_0618A12: | 大夢以覺望之無流無寂穢土淨國本來一心生死涅 |
| J05_0618A13: | 槃終無二際然無二之覺取之良難迷一之夢去之不 |
| J05_0618A14: | 易所以大聖垂迹有遐有邇所陳言敎或褒或貶至 |
| J05_0618A15: | 如牟尼善逝現此穢土誡五濁而勸往彌陀如來 |
| J05_0618A16: | 御彼淨國引三輩而導生今是經者斯乃兩尊出世 |
| J05_0618A17: | 之大意四輩入道之要門示淨土之可願讃妙德之可 |
| J05_0618A18: | 歸妙德可歸者耳聞經名則入一乘而無反口誦 |
| J05_0618B19: | 佛號則出三界而不還何况禮拜專念讃詠觀察者哉 |
| J05_0618B20: | 淨土可願者浴於金玅蓮池則離有生之染因遊於 |
| J05_0618B21: | 玉樹檀林則向無死之聖果加復見佛光入無相 |
| J05_0618B22: | 聞梵響悟無生然後乃從第五門出回轡生死之 |
| J05_0618B23: | 苑憩煩惱之林不從一步普遊十方世界不舒 |
| J05_0618B24: | 一念徧現無邊三世其爲樂也可勝度乎極樂之穪 |
| J05_0618B25: | 豈虚也哉言佛説者從金口之所出千代不刊之敎 |
| J05_0618B26: | 阿彌陀者含實德之所立萬劫無盡之名能所合擧以 |
| J05_0618B27: | 標題目故言佛説阿彌陀經也 |
| J05_0618B28: | 第二辨經宗致者此經直以超過三界二種淸淨以 |
| J05_0618B29: | 爲其宗令諸衆生於無上道得不退轉以爲意 |
| J05_0618B30: | 致何者名爲二種淸淨如論説言此淸淨有二種 |
| J05_0618B31: | 一者器世間淸淨二者衆生世間淸淨乃至廣説故然入 |
| J05_0618B32: | 此淸淨有其四門一圓滿門唯佛如來得入此門 |
| J05_0618B33: | 如本業經説二一向門八地已上菩薩得入此門如 |
| J05_0618B34: | 攝大乘論説三純淨門唯有第三極歡喜地已上菩薩 |
| J05_0618B35: | 得入此門如解深密經説四正定聚門唯無退者得 |