浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0585A01: | 與大比丘衆千二百五十人倶 |
| J05_0585A02: | 賛曰第五所被機以四門分別一顯來意二彰權實 |
| J05_0585A03: | 三定多少四明次第來意有二一爲證信標聽衆 |
| J05_0585A04: | 者助成慶喜聞法可信衆有三疑今顯同聞二 |
| J05_0585A05: | 證經德如天帝釋諸天圍繞大梵天王梵衆圍繞等今 |
| J05_0585A06: | 顯法王諸聖圍繞二彰權實如佛地論云化佛穢土 |
| J05_0585A07: | 中聲聞等實菩薩是權報佛淨土中菩薩是實聲聞等爲 |
| J05_0585A08: | 權既是穢土即菩薩是權也三定多少初有五衆一 |
| J05_0585A09: | 道行尊高衆二悲心廣大衆三樂法諸天衆四欲界人趣衆 |
| J05_0585A10: | 五非天修羅衆三衆此列二衆後陳 問何故餘經兼有 |
| J05_0585A11: | 諸衆八部等此經唯獨五衆答勸皈淨土境勝地殊莫 |
| J05_0585A12: | 非上德上賢餘即不能信受所以獨標五衆不 |
| J05_0585A13: | 列餘也四明次第者先列聲聞菩薩二衆是内護衆 |
| J05_0585A14: | 次列帝釋是外護衆且内護衆先列聲聞後明菩薩 |
| J05_0585A15: | 佛地論有四解一形相不同聲聞出家形同諸佛菩薩 |
| J05_0585A16: | 不爾二處有近遠聲聞近佛菩薩遠之三戒德有殊 |
| J05_0585A17: | 聲聞出家持出家戒菩薩不尒隨類化生故四欲令 |
| J05_0585B18: | 菩薩於聲聞所捨憍慢故且初道行尊高衆分三初 |
| J05_0585B19: | 標類擧數二歎德三列名此即初也與者兼并共及之 |
| J05_0585B20: | 義龍樹釋大而有五義一數大千二百五十人故二離 |
| J05_0585B21: | 大大障斷故三位大大阿羅漢故四名大名穪遠聞故五識 |
| J05_0585B22: | 大大人大衆所知識故梵云苾蒭訛云比丘由具 |
| J05_0585B23: | 五義所以不飜一曰怖魔初出家時魔宮振動故二 |
| J05_0585B24: | 云乞士既出家已乞食自濟故三名淨持戒漸入僧 |
| J05_0585B25: | 數應持戒故四云淨命既受得戒所起三業以無 |
| J05_0585B26: | 貪發不依於貪邪活命故五曰破惡漸依聖道 |
| J05_0585B27: | 滅煩惱邪故又依草立名喩五德草故云比丘衆 |
| J05_0585B28: | 者僧也理事二和得衆名也三人已上得僧名故千二 |
| J05_0585B29: | 百五十人倶倶至祇園故經云 |
| J05_0585B30: | 皆是大阿羅漢衆所智識 |
| J05_0585B31: | 賛曰第二歎德也新飜大般若及舊論中有十六句皆是 |
| J05_0585B32: | 阿羅漢諸漏已盡無復煩惱得眞自在等此經之中是 |
| J05_0585B33: | 初一句阿羅漢者唯識論中此飜爲應而具三義一應 |
| J05_0585B34: | 永害煩惱賊故二應受人天廣大供養故三應不 |