浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J05_0570A01: | 人何表信時乃舒舌也答大論云佛同人間相法故也 |
J05_0570A02: | 謂舒舌至鼻者必不虚語况覆三千得無實也然 |
J05_0570A03: | 如來爲證小事但舒舌覆而或至髮際若證大 |
J05_0570A04: | 事即舒舌覆大千今微因著果恐人不信捨苦輪 |
J05_0570A05: | 之要躅登涅槃之莊逕其事不輕其證須大故覆三 |
J05_0570A06: | 千大千世界也當信是稱讃等者稱即述其德讃即光 |
J05_0570A07: | 其美心慮所不測名曰不可思言談所不及名曰 |
J05_0570A08: | 不可議諸行雖積靡方念佛之功諸德雖多難儔 |
J05_0570A09: | 此經之德故使恒沙諸佛護持而不滅記憶以在心故 |
J05_0570A10: | 言稱讃不可思議功德一切諸佛所護念經南西北方上 |
J05_0570A11: | 下同前説也須彌者此云最高也其山高十六萬八千 |
J05_0570A12: | 由旬半在海中 次釋第三釋經題目文有三先問 |
J05_0570A13: | 次釋後勸 經曰於汝意云何何故名爲一切諸佛所護念 |
J05_0570A14: | 經次釋第一問汝知題此經否此經所以得一切 |
J05_0570A15: | 佛護念名者 經曰若有善男子善女人聞是經受持者 |
J05_0570A16: | 及聞諸佛名者是諸善男子善女人皆爲一切諸佛共所護 |
J05_0570A17: | 念皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提次釋第二釋也 |
J05_0570B18: | 若善男女等者是所護人聞是阿彌陀及聞上六方恒河沙 |
J05_0570B19: | 諸佛者是能護人也是諸善男子善女人皆爲一切諸佛所 |
J05_0570B20: | 護念者正得護念也如天親般若論云説根熟菩薩 |
J05_0570B21: | 爲諸佛所護念即防其外慢縁即諸外惡不及内心 |
J05_0570B22: | 無苦念即記其内德蓋智慧以自成加外佛力以利 |
J05_0570B23: | 物也又經爲起行之本修以内資佛則防行之縁敬稱 |
J05_0570B24: | 而爲外護故言由持是經及聞諸佛名故爲所 |
J05_0570B25: | 護念由蒙護念令善男女聞是經者皆不退無 |
J05_0570B26: | 上道心十住婆沙云若人能稱阿彌陀佛名一心念者 |
J05_0570B27: | 即亦得不退轉問爲但念阿彌陀佛即得不退轉 |
J05_0570B28: | 爲又有餘方便答非但稱念禮敬又應至心於諸 |
J05_0570B29: | 佛前懺悔勸請隨喜回向發願由懺悔故即能轉諸 |
J05_0570B30: | 定業如如意珠隨願易得若有願生之□即當懺 |
J05_0570B31: | 悔令心不退問不退及不轉何異答彌勒問經論云諸菩 |
J05_0570B32: | 薩見法時即永離菩提障謂身見等一切諸煩惱出過 |
J05_0570B33: | 二乘地證得深心故名不退以證勝法成就施 |
J05_0570B34: | 等行故名不退轉即生自在阿耨多羅此云無上三 |