浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0557A01: | 佛言彼四天王忉利依空而住 經曰晝夜六時雨曼陀 |
| J05_0557A02: | 羅華次釋第五時華廻舞無量壽論云雨莊嚴也依莊 |
| J05_0557A03: | 嚴論雨華意爲嚴飾地故無量壽經云其華覆地厚 |
| J05_0557A04: | 四寸餘隨色次第而不雜亂光澤香輭足蹈上行纔下 |
| J05_0557A05: | 四寸擧足還起若更雨新華之時舊華即漸漸地裂受 |
| J05_0557A06: | 之故華沒盡新華已滿或雨寳衣遍覆其地人踐上 |
| J05_0557A07: | 行稱讃淨土經云見此華者心雖適悅而不貪著更 |
| J05_0557A08: | 增衆生殊勝功德曼陀羅者此云赤圓蓮華亦云如 |
| J05_0557A09: | 意華正法華經名適意華大適意華曼殊沙華名爲柔 |
| J05_0557A10: | 輭華大品經中帝釋雨曼陀羅華供養般若波羅蜜 |
| J05_0557A11: | 須菩提言此華從心樹生即如心所欲而雨釋之者 |
| J05_0557A12: | 華之所生從其心生然華之色貌終是赤圓 次第六羽 |
| J05_0557A13: | 駕遊方問若仙人乘鶴等可言羽駕彼乃運身而 |
| J05_0557A14: | 往或乘宮殿何言羽駕答謂飛若駕羽疾若乘龍 |
| J05_0557A15: | 故言羽駕此即乘圓淨謂乘大定大慧之力文復有 |
| J05_0557A16: | 三初捧華歷供次限晨旋路後結成極樂 經曰其 |
| J05_0557A17: | 國衆生常以淸旦各以衣裓盛衆妙華供養他方十萬億佛 |
| J05_0557B18: | 次釋第一捧華歷供也凖諸經或乘七寳宮殿百寳 |
| J05_0557B19: | 蓮華或但爾而去或乘佛威神一念之頃遊十方界 |
| J05_0557B20: | 於諸佛前隨心所念種種諸佛稱心供養禮佛聽 |
| J05_0557B21: | 法或蒙授記衣裓者謂衣衿也 經曰即以食時還 |
| J05_0557B22: | 到本國飯食經行次釋第二限晨旋路也謂限晨至齋 |
| J05_0557B23: | 時即便還歸國即任持圓淨也謂或以大乘法味喜 |
| J05_0557B24: | 樂持身故飮食已説法誦經經行者謂旋遶思惟問 |
| J05_0557B25: | 言食時者爲同此處巳午之際爲別時也答曰雖 |
| J05_0557B26: | 短長不等食時亦是同也問四食之中彼有何食答彼 |
| J05_0557B27: | 有段食然竟不食見色聞香意以爲食自然飽足無 |
| J05_0557B28: | 所味著事訖化去時至自來故無量壽經云彼欲食時 |
| J05_0557B29: | 七寳鉢器自然在前百味飮食湛然盈滿若淸淨覺經欲 |
| J05_0557B30: | 食時有自然劫貝及Ｇ以爲座食者座之諸菩薩羅 |
| J05_0557B31: | 漢皆食食亦不多不少自然平等亦不以美故喜食 |
| J05_0557B32: | 何故此二經不同答有食不食食者故不多不少若不 |
| J05_0557B33: | 食者見之便足此即形相土也若第一義土即淨名經云 |
| J05_0557B34: | 甘露法爲食解脱味爲漿 經曰極樂國土成就如是功 |