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J0750 阿弥陀経疏 窺基 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0553A01: 問是何位人答有言是須陀洹有言是大菩薩有言是凡夫
J05_0553A02: 所言不定等者謂兼及下其數非一故言無量諸天大
J05_0553A03: 衆倶謂上來別證分亦言證信序了
J05_0553A04: 自下第二正説分有人用此以下爲發起分今謂不
J05_0553A05: 然此淨土之事如來前已説故但舍衛國有人未聞者
J05_0553A06: 故無問自説若以此下乃至無有衆苦名爲極樂是發
J05_0553A07: 起分者如觀經指西方日沒等觀亦應是發起序故
J05_0553A08: 知此下即爲正説分文有六節一標淨土果二擧
J05_0553A09: 淨土因三引六方以證誠四指三生以顯實五他
J05_0553A10: 述希有六自叙甚難就初文復分二先略後廣就
J05_0553A11: 略中復有七段一指方處二述遠近三擧國號
J05_0553A12: 四顯導師五明垂化六徴題目七釋得名 經曰
J05_0553A13: 爾時佛告舍利弗從是西方次釋指方處也善見律云
J05_0553A14: 爾時者發起義因義謂發言之因起有釋傳經者言當爾
J05_0553A15: 之時佛告身子故曰爾時從此西方即淸淨覺經及
J05_0553A16: 觀經當日沒處是彼國土隨願往生經云普廣菩薩白
J05_0553A17: 佛言十方可無淨土今乃偏讃西方佛言十方淨土
J05_0553B18: 理實無窮以此處衆生信向者少習邪者多心意無定欲
J05_0553B19: 令衆生專心有在故我偏讃即涅槃經云一切諸佛無
J05_0553B20: 有出於不淨土者爲化衆生示居穢境又智
J05_0553B21: 度論引目連問經曰佛言如我釋迦牟尼有淨土穢
J05_0553B22: 土我今西方阿彌陀佛一切如來亦爾皆有淨穢但以
J05_0553B23: 機縁有宜故致差異即維摩經云應以此縁得入
J05_0553B24: 行者如來爲現今之西方機所宜矣佛知根性故讃
J05_0553B25: 仰之 經曰過十萬億佛土次釋第二定遠近也若觀
J05_0553B26: 音授記經云過百千佛刹淸淨覺經云過千億萬須彌
J05_0553B27: 山佛國無量壽經云去此十萬億刹語雖似殊土數相
J05_0553B28: 似菩薩處胎經云去此西方十二萬億那由他有懈慢
J05_0553B29: 國快樂安穩人欲往生阿彌陀佛國者從此國過人
J05_0553B30: 多染著即願生其中遂不得到阿彌陀國若見不
J05_0553B31: 貪不愛即得越過到安樂國 經曰有世界名曰極
J05_0553B32: 樂次釋第三國號也此即處圓淨無量壽經名安樂若
J05_0553B33: 淸淨覺及大阿彌陀經竝云國名須摩提須摩提者應
J05_0553B34: 是梵語安樂極樂應是漢音若鼓音經世界名安樂

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