浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0536A01: | 阿彌陀經疏 |
| J05_0536A02: | |
| J05_0536A03: | 京兆慈恩寺 基法師 撰 |
| J05_0536A04: | 竊聞三寳之寶理超繫象之表三乘之乘事涉名言之 |
| J05_0536A05: | 迹原夫眞際之理平等性空赴機啓權實之門接凡 |
| J05_0536A06: | 施淨穢之土識其路者即語默一途迷其趣者則理 |
| J05_0536A07: | 事天隔故身子以高下之累則鏡地而見丘陵梵王 |
| J05_0536A08: | 以彼我倶亡則石田而觀寳礫是知淨土之淨志潔 |
| J05_0536A09: | 開極樂之門穢刹之穢心塵起純苦之域良以物懷 |
| J05_0536A10: | 取捨指懸皷而可欣人競是非斥溷囊而可厭 |
| J05_0536A11: | 故使勵誠十念則高昇日宮篤崇三行則邇登蓮 |
| J05_0536A12: | 座今言佛説阿彌陀經者則越危城之要躅載苦 |
| J05_0536A13: | 海之慈船語事目前論生界表華手經曰佛者名爲 |
| J05_0536A14: | 覺而諸衆生長寢生死不能覺悟唯佛能覺既自覺 |
| J05_0536A15: | 已能復覺他故名爲佛説者十住論云開示解釋義阿彌 |
| J05_0536A16: | 陀者此經下文自釋問何故名阿彌陀答爲含二義 |
| J05_0536A17: | 名阿彌陀一無量光明故名阿彌陀二無量壽命故 |
| J05_0536B18: | 名阿彌陀經者法也常也法即擧直以措諸枉繩墨 |
| J05_0536B19: | 以譬之常即汲引而無竭涌泉以况之故言經也佛地 |
| J05_0536B20: | 論云能貫能攝故名爲經以佛聖敎貫穿攝持所應 |
| J05_0536B21: | 説義故言經也註文之初略申七意 |
| J05_0536B22: | 第一叙佛身 第二叙其土 第三叙不退轉 第 |
| J05_0536B23: | 四叙偏讃之心 第五叙體性 第六叙部類宗趣 |
| J05_0536B24: | 第七判釋文義 |
| J05_0536B25: | 第一言叙佛身者問諸往生者見佛何身答見二種 |
| J05_0536B26: | 身若登地菩薩見佛受用身若地前菩薩凡夫二乘見 |
| J05_0536B27: | 變化身問依何得知答攝論云若離應身登地菩薩 |
| J05_0536B28: | 善根則不得成就若離化身聲聞縁覺及願樂位中 |
| J05_0536B29: | 菩薩所有善根亦不成就故往生者見二種身問西方 |
| J05_0536B30: | 有二彌陀耶答約報即一若化即百億彌陀問彼報化 |
| J05_0536B31: | 兩身爲同處現生者皆見爲別處現諸往生者但見一 |
| J05_0536B32: | 佛耶答同一三千界内各見不同若登地菩薩即見他 |
| J05_0536B33: | 受用身亦見百億化身若地前人等但見一身問若 |
| J05_0536B34: | 同處不異者何故入大乘論云諸佛色身於欲界成道 |