ウィンドウを閉じる

J0720 観経疏正観記 戒度 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J05_0464A01: 爾見即見濁思即煩惱濁彌陀入滅觀音補處即命濁等
J05_0464A02: 那得彼土非五濁耶答然彼不無勝玅五塵及諸正
J05_0464A03: 使但以常遇勝縁進修道品惑雖未破更不增
J05_0464A04: 長對此五濁則彼名爲五淸也故天台云無量壽國
J05_0464A05: 雖無四趣而有人天生彼國者未必悉是得道之
J05_0464A06: 人乃至亦有具染惑等明淨土障中初明他障略
J05_0464A07: 標中言世傳者入耳出口無稽典故不辨是非
J05_0464A08: 無正見故佛言不信毒氣深故略下指後所列正引
J05_0464A09: 中初不知分量惠布唐傳云陳朝廣陵人姓郝氏家本
J05_0464A10: 軍將少懷遠操性度虚梗年十五因有戎役願領兵
J05_0464A11: 五千淸平賊冦年十六悟世無常二十一從師剃染
J05_0464A12: 深窮玄玅問難精通時號得意布亦號思玄布陳主
J05_0464A13: 諸王並從受戒敬之如佛未終之前大地震動七日臨
J05_0464A14: 終手屈三指大史奏道人星滅矣文中初牒彼見今下
J05_0464A15: 明今難破初約理難次引文證彼論問曰諸佛菩薩
J05_0464A16: 以大悲爲業祇應願生五濁救苦衆生何求淨
J05_0464A17: 土自安其身專於自利障菩提道答若得忍菩薩
J05_0464B18: 實當所責初心凡夫要須常不離佛忍力成就方堪
J05_0464B19: 三界救苦衆生何以故濁惡世界煩惱境強自無忍力
J05_0464B20: 焉能救他等然布師内證故不可測縱自堪能淺識効
J05_0464B21: 之爲害滋甚委如十疑論二不達事理中文有兩
J05_0464B22: 段並六祖壇經初段中初牒彼計正因引彼文云迷
J05_0464B23: 人念佛生彼悟人自淨其心所以佛言隨其心淨即
J05_0464B24: 佛土淨又云念念見性常行平直便見彌陀何用更願
J05_0464B25: 往生但心淸淨即是自性西方等今下明今難又二初
J05_0464B26: 約理事難然下二約位次難次段中初牒彼計此下
J05_0464B27: 明今難亦二初指彼悞由經下引經決破文中法雖
J05_0464B28: 高玅等語對破世人妄執或誣今疏謗讟法華謬矣
J05_0464B29: 餘如扶新三不曉敎法中諸記咸指宗鏡初牒彼計謂華
J05_0464B30: 嚴法界一佛乘法彼專被上根淨土權設接誘下根今
J05_0464B31: 下難破又二初約敎難韋下次約機難四不識自他
J05_0464B32: 中亦即宗鏡初牒彼計今下明今難破第明三失即
J05_0464B33: 配三身佛語應身也佛力報身也佛體法身也故總結云
J05_0464B34: 佛若無應則三身不備文皆顯然五不別愚智與下第

ウィンドウを閉じる