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J0720 観経疏正観記 戒度 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0431A01: 云菩薩成就忍辱若人加害悉能含忍觀今文意次義則疎劫見
J05_0431A02: 煩惱衆生及命雜業所成故云濁土異趣即三惡道故下
J05_0431A03: 經云此濁惡處濁土也地獄餓鬼畜生盈滿多不善聚異趣也此即
J05_0431A04: 釋迦同居穢土也安養者或云安樂養育諸衆生故又
J05_0431A05: 云安住祕藏長養法身大本云悉得超絶去往生安
J05_0431A06: 養國彼土依正莊嚴悉是法藏願力所成故云淨邦純
J05_0431A07: 一大乘淸淨良伴故云上善小本云諸上善人倶會一處
J05_0431A08: 此即彌陀同居淨土也次勸忻厭中上二句勸厭棘林胎
J05_0431A09: 獄指上濁土也三界依報土地所産莫非荊棘叢林
J05_0431A10: 故曰棘林玅經云瓧礫棘坑坎堆阜六凡正報具有
J05_0431A11: 四生今就人中多從胎臟兒在母胎備受衆苦
J05_0431A12: 故曰胎獄寳積經云處胎不樂猶如牢獄奮發辭謝
J05_0431A13: 也奮然發志永謝勞生劉遺民云傲天宮以長辭下二句勸忻寳界
J05_0431A14: 金池指上淨邦也彼國依報悉是百寳所成故曰寳
J05_0431A15: 界如下經云寳樹寳地寳池等金池即指往生孕質之
J05_0431A16: 處屬於正報經云有七寳池黄金爲渠渠下皆以
J05_0431A17: 雜色金剛以爲底沙小本云池底純以金沙布地故曰
J05_0431B18: 金池或云水産金蓮曰金地者非天台云胎獄之望華池棘林之比
J05_0431B19: 瓊樹亦以兩土依正淨穢對論今疏法之濳神者神即
J05_0431B20: 心神往生在定之心微密難見故名爲濳肇法師云濳神
J05_0431B21: 玄默與虚空合德是也或云濳神目修觀者非擧念即登故云直
J05_0431B22: 往天台云正念直往生安養三引證中上二句引經如
J05_0431B23: 來逗機説敎譬如潮不過限故曰潮音楞嚴云發
J05_0431B24: 海潮音偏告同會偏讃者十疑論引隨願往生經云
J05_0431B25: 普廣菩薩問佛世尊何故偏讃西方淨土專遣往生
J05_0431B26: 佛言衆生心多濁亂三昧難成欲使專心一境專念
J05_0431B27: 一佛所以偏讚又云釋迦大師一代説法處處聖敎唯
J05_0431B28: 勸衆生專心偏念阿彌陀佛求生西方乃至云其
J05_0431B29: 餘佛土雖一經兩經略勸往生不如彌陀佛國處處
J05_0431B30: 叮嚀等孤山云羣經森列而偏讚西方淨土其有旨哉
J05_0431B31: 琅函乃指盛經之器以召佛語或云佛語尊貴名琅函者非下二句
J05_0431B32: 引傳往生者衆喩之如海棲止也南山云建志要期高
J05_0431B33: 棲累外靑史即目三代僧傳乃淨土傳等同世史籍
J05_0431B34: 古無紙素殺靑刻字束以熟皮故曰靑史二別歎

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