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J0690 観経疏妙宗鈔 知礼 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0268A01: 非有非不身則非空中道法身乃本覺體如覺冥此
J05_0268A02: 能冥亦忘爲成觀故強名報智二法壽下明壽言非
J05_0268A03: 壽者非應同連持之壽非不壽者非報智不連持壽
J05_0268A04: 雙非二邊冥中法體強名之意同前身也二法量下
J05_0268A05: 明量非應有量非報無量及非二邊義同身壽
J05_0268A06: 三應身三初明應物有三初身如谷答響大小隨聲
J05_0268A07: 如鑑現形端醜在質應萬物感現勝劣身二應同
J05_0268A08: 下壽身既同物壽豈差機三應同下量隨宜長短示量
J05_0268A09: 無量二智與下明依二有應三初法智即報身體即法
J05_0268A10: 身此二冥合應用無方二如水下喩眞金上色須水銀和
J05_0268A11: 方能塗去聲物闕此一縁金無塗用三功德下合報智
J05_0268A12: 功德契會法身隨有機處應無不往三能爲下明
J05_0268A13: 應徧三土二初雙明報應二有量下單示應身初義
J05_0268A14: 者上所説報但論冥法即自受用也今明埀應以他
J05_0268A15: 受用常住之應對於生身無常之應示二迹用是故
J05_0268A16: 雙明身等身即生身有分齊相故名爲身非身是報無
J05_0268A17: 分齊相故曰非身小般若云佛説非身是名大身大
J05_0268B18: 身者乃他受用身也無分齊身其壽則常故無量也有分齊
J05_0268B19: 身壽則無常故有量也此二應用乃依眞中二理而住機
J05_0268B20: 依事業二識而見住理廣如金光疏説二識委在起
J05_0268B21: 信論明論意要在事識見則取色分齊故名應佛業
J05_0268B22: 識見則離分齊相故是報身此義至後釋觀佛觀鈔
J05_0268B23: 中辯之行者須知常身無量通應三土無常有量但
J05_0268B24: 應同居所以者何蓋實報機分證論見他受用身方
J05_0268B25: 便土人唯禀別圓所見佛相雖小優降然匪生身
J05_0268B26: 悉是報佛若同居土具四敎機禀別圓者能覩報佛
J05_0268B27: 故法華明常在靈山華嚴説法盡未來際及諸大乘
J05_0268B28: 即於應相見是法性尊特之身故知常身徧應三土
J05_0268B29: 若無常身唯應同居逗藏通機生凡夫善也次義分
J05_0268B30: 二初明有量二義上之所説自受用外垂三土身皆
J05_0268B31: 名爲應其他受用雖就對機名之爲應而是實因之
J05_0268B32: 所感剋復名爲報非是差別逗機之用若論逐物
J05_0268B33: 隨縁參差長短身壽量者須就同居無常用説故
J05_0268B34: 今別示應身之相但於有量開出兩量而此兩量

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