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J0690 観経疏妙宗鈔 知礼 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0240A01: 觀無量壽佛經疏妙宗鈔卷第一
J05_0240A02:
J05_0240A03: 宋四明沙門 知禮 述
J05_0240A04: 此經義疏人悕淨報故説聽者多矣所禀寳雲師首製
J05_0240A05: 記文相〓至今著述不絶皆宗智者豈有不知
J05_0240A06: 修心玅觀感四淨上文義者耶良以愍物情深適
J05_0240A07: 時智巧故多談事相少示觀門務在下凡普霑縁
J05_0240A08: 種方今嘉運盛演圓乘慕學之徒皆欲得旨而修證
J05_0240A09: 矣故竭鄙志鈔數千言上順玅宗略消此疏適
J05_0240A10: 時之巧非我所能願共有情即心念佛乃此鈔所
J05_0240A11: 以作也天禧五年歳在辛酉重陽日下筆故序
J05_0240A12: 此之疏題佛等八字備擧經目皆是所釋唯疏一字是能
J05_0240A13: 釋也今之五章釋其八字義稍委悉入文自見若欲預
J05_0240A14: 知可陳梗槪經是通號餘是別名今且明別佛説者
J05_0240A15: 釋迦化主四辨宣演也觀者惣擧能觀即十六觀也無量
J05_0240A16: 壽佛者擧所觀要攝十五境也且置能説略明所
J05_0240A17: 説能觀皆是一心三觀所觀皆是三諦一境毗盧遮那徧
J05_0240B18: 一切處一切諸法皆是佛法所謂衆生性德之佛非自非
J05_0240B19: 他非因非果即是圓常大覺之體故起信論云所言覺
J05_0240B20: 義者謂心體離念離念相者等虚空界無所不徧
J05_0240B21: 法界一相即是如來常住法身依此法身説名本覺故
J05_0240B22: 知果佛圓明之體是我凡夫本具性德故一切敎所談行
J05_0240B23: 法無不爲顯此之覺體故四三味通名念佛但其
J05_0240B24: 觀法爲門不同如一行三昧直觀三道顯本性佛
J05_0240B25: 方等三昧觀袒持顯法華兼誦經觀音兼數息覺意
J05_0240B26: 歷三性此等三昧歷事雖異念佛是同倶爲顯於
J05_0240B27: 大覺體故雖倶念佛而是通途顯諸佛體若此觀門
J05_0240B28: 及般舟三昧託彼安養依正之境用微玅觀專就彌
J05_0240B29: 陀顯眞佛體雖託彼境須知依正同居一心心
J05_0240B30: 性徧周無法不造無法不具若一毫法從心外生則
J05_0240B31: 不名爲大乘觀也行者應知據乎心性觀彼依正
J05_0240B32: 依正可彰託彼依正觀於心性心性易發所言心
J05_0240B33: 性具一切法造一切法者實無能具所具能造所造
J05_0240B34: 即心是法即法是心能造因縁及所造法皆悉當處全是

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