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J0680 釈観経記 法聰 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0232A01: 心大乘不共自他倶運結可知二佛告韋提此三種下經
J05_0232A02: 有四一嘆正因二誠聽三許説淨業四讃問合宜
J05_0232A03: 感應道交妙契機理即得無生法忍者經有三謂法喩
J05_0232A04: 合法中三一命阿難爲衆廣説二佛自敎修行玅
J05_0232A05: 觀三顯佛力得見淨土言佛力者一釋迦説力二
J05_0232A06: 彌陀願力三十方諸佛護念力喩中觀心如鏡所現土如
J05_0232A07: 面觀心變如影像見彼國土下合也無生忍者由
J05_0232A08: 見是淨土稱本求心故生歡喜地應時即得者聞
J05_0232A09: 説玅觀意下文方得佛借方便令修玅因如敎
J05_0232A10: 勤行因圓果滿獲無生忍入初住地汝是凡夫下經有
J05_0232A11: 二一斥凡無力二顯聖有縁初影障無聖德次心
J05_0232A12: 相無大勝見境不遙如我今者下問有二一自行因
J05_0232A13: 佛得見二爲化衆生如何作觀得生淨土答中
J05_0232A14: 十六觀答敎我正受也文有三謂標列判判中爲二
J05_0232A15: 初十三觀觀往生處顯土勝彰土妙令觀淨境
J05_0232A16: 覩極聖修勝因行玅行一念頃身證玅果豈非
J05_0232A17: 託境成觀轉穢爲淨三惑破三身顯觀因圓果德滿
J05_0232B18: 觀衆感不同皆往生後三觀是得生人如文日指方
J05_0232B19: 所有破闇之功如中觀除無明惑證得法身水
J05_0232B20: 有滌蕩澄淸之德如假觀斷塵沙惑證得應身地
J05_0232B21: 爲依報之本如座觀爲身坐如空觀破見思惡
J05_0232B22: 證得報身如上次第行時在一心中何以故假即空
J05_0232B23: 中空即假中中即空假三觀互融而不一異即一而三
J05_0232B24: 即三而一非三非一而三而一圓融自在玅觀若斯豈
J05_0232B25: 同但中單空單假孤調解脱不具三觀者哉第一日
J05_0232B26: 觀文爲五一勸修二作觀三擧所觀境四正敎觀察
J05_0232B27: 五結初文二先明感應次勸修觀一切自非簡機皆
J05_0232B28: 見日沒擧境四敎觀中二一修二既見日下觀成初文二
J05_0232B29: 先法次喩正坐簡異行住及臥行多掉擧臥則昏沉立
J05_0232B30: 久疲勞故唯令坐坐結跏趺坐即左脚壓右脚右脚壓
J05_0232B31: 左脚能令身心不動定力所持諦於日心無散亂
J05_0232B32: 專相不移釋經喩者日沒擧所顯法懸鼓明能顯
J05_0232B33: 喩二水觀中三初結前生後明所觀境二修行三結
J05_0232B34: 次第修觀中四三如文第四結文有四初總明内外

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