浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0160A01: | 此五因即受五痛痛者苦受燒者苦具若痛若燒皆地獄 |
| J05_0160A02: | 報故前文云臨終寒熱與痛苦倶遂彈餘家五痛人中 |
| J05_0160A03: | 受五燒在地獄云此太錯判經文害文傷義直由 |
| J05_0160A04: | 不了痛是苦受燒是苦具不可人中受痛而无苦 |
| J05_0160A05: | 具地獄有苦具而无痛故又作五惡先入惡道後 |
| J05_0160A06: | 生人中故地獄受痛燒報已然後生人受餘報苦 |
| J05_0160A07: | 此恐不然若言五惡即五戒所防者不妄語戒唯防妄 |
| J05_0160A08: | 語如何口四爲第四惡應正理耶又痛必兼具燒如 |
| J05_0160A09: | 何无受故不可言人中有受而无具地獄有具而 |
| J05_0160A10: | 无受又如闍王殺其父王已現受衆苦必不可 |
| J05_0160A11: | 言先受痛燒後受餘苦經曰華報應成虗言 |
| J05_0160A12: | 故今還存所彈之義殺盜邪婬妄語飮酒是其五惡五痛 |
| J05_0160A13: | 華報現閉王法身遭厄難名爲五痛三途果報名 |
| J05_0160A14: | 爲五燒不爾便違世有常道王法窂獄等諸文故經 |
| J05_0160A15: | 曰降化其意至涅槃之道者述云此後令持令得也五善 |
| J05_0160A16: | 即防五惡之戒由持五戒現无衆苦故獲福德反 |
| J05_0160A17: | 五痛也後生西方終爲涅槃故度世長壽即反五燒 |
| J05_0160B18: | 也經曰佛言何等至何等五燒者述云第二別釋有二 |
| J05_0160B19: | 初問後釋初又有二此初問所捨離也經曰何等消化 |
| J05_0160B20: | 至涅槃之道者述云此後問所持得也經曰佛言其 |
| J05_0160B21: | 一惡者至積德所致者述云第二釋有五此初釋殺生 |
| J05_0160B22: | 有二初釋所捨離後釋所持得初又有三初牒 |
| J05_0160B23: | 釋次惣結後寄喩顯過所初又有三此初釋惡也尅者 |
| J05_0160B24: | 殺也賊者害也有説神明者即同生同生同生在右肩 |
| J05_0160B25: | 記所作惡同名左左肩記所作善故云記識此 |
| J05_0160B26: | 恐非也業報感起非神所堪故今即還同精神尅識 |
| J05_0160B27: | 以種子識功能不亡名記識故孤者无父母獨者 |
| J05_0160B28: | 无子女尫烏皇反羸也弱也俗文短小目尫狂其亡反變性 |
| J05_0160B29: | 意也又亂也經曰世有常道至難得定出者述曰此次 |
| J05_0160B30: | 釋痛也經曰世間有此至會當歸之者述云此後釋燒 |
| J05_0160B31: | 也貿莫候反三倉換易卒暴者忽也會當者必也歸之者至也 |
| J05_0160B32: | 經曰是爲大惡至勤苦如是者述云此第二結也經曰譬 |
| J05_0160B33: | 如大火焚燒人身者述云此第三顯過也經曰人能於中 |
| J05_0160B34: | 至爲一大善也述者云此第二釋所持得也經曰佛 |