浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0070A01: | 德以無礙智爲人演説下明辨德也志求佛法法無礙 |
| J05_0070A02: | 從如來生解法如如義無碍善知習滅音聲明辭無碍修 |
| J05_0070A03: | 諸善本明自行外化德生身煩惱者歎自行盡見思正 |
| J05_0070A04: | 使也二餘倶盡者二家習盡其天悲者下明外化靡不 |
| J05_0070A05: | 覆載者内德既備善能覆衆生也因行自能究故能至 |
| J05_0070A06: | 彼泥洹之岸决斷疑網者能斷衆生疑初明鑒從内 |
| J05_0070A07: | 心而出不明師諮也該羅者該之言及羅之言攝明 |
| J05_0070A08: | 解佛法弘廣万法無恙盡也譬説有廿句當分有 |
| J05_0070A09: | 合可解 |
| J05_0070A10: | 於第三還法説文復有四別初明有法施之德即 |
| J05_0070A11: | 以六和敬爲首歎之六和者謂戒同見同利養同身同 |
| J05_0070A12: | 口同意同也次二抜諸欲刺以下以大悲爲首歎之因 |
| J05_0070A13: | 力縁力下次三以諸力解歎之恒照大乘之因以化物 |
| J05_0070A14: | 故云因力照衆生所藉之縁名縁力願力者内有 |
| J05_0070A15: | 重願度一切也方便力者有巧度之解也常不捨 |
| J05_0070A16: | 此願欲利安物明善力也在境不亂明定力鑒 |
| J05_0070A17: | 而不闇名慧力能隨万種爲説名多聞力施戒忍 |
| J05_0070B18: | 等力者以六度化物也諸通明力者以神通三明化 |
| J05_0070B19: | 之力也如法調伏諸衆生力者柔者以法調之剛者以 |
| J05_0070B20: | 勢伏之如是等結歎諸力也身色相好下第四色身爲 |
| J05_0070B21: | 首歎之阿難彼諸菩薩下既歎竟結歎耳 |
| J05_0070B22: | 佛告彌勒諸天人等下第二引物修因往生有二初先牒 |
| J05_0070B23: | 別人淨次又其國土下牒土淨何不爲善念道之自然 |
| J05_0070B24: | 下勸修因念道之自然者念於彼土勝妙功德果自然 |
| J05_0070B25: | 而應也著於無上下者著之意證證果無有形色上下好 |
| J05_0070B26: | 醜之異洞達是智無邊際是眞諦境此明正報果宜各 |
| J05_0070B27: | 勤精進努力自求之者勸令勤策善因必得於妙果 |
| J05_0070B28: | 修菩提因則橫斷五道流轉故云惡趣自然閇也去 |
| J05_0070B29: | 者既多故云無窮極只修十念成就即得往生而行 |
| J05_0070B30: | 者希故云易往而無人也其國不逆違自然之所牽此二 |
| J05_0070B31: | 句釋易往義明修因竅招果則爲此果所牽也何不 |
| J05_0070B32: | 棄衆事結勸之句也 |
| J05_0070B33: | 然世人薄俗以下第二明娑婆雜惡此中有兩段第一 |
| J05_0070B34: | 貶毀第二善惡相形貶毀汎擧造惡人爲善惡相形徧 |