ウィンドウを閉じる

J0620 無量寿経義疏 慧遠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J05_0009A01: 簡下異上下歎其德於中分二第一歎其權實二
J05_0009A02: 德二其所修行淸淨已下歎其自利利他二德前中有
J05_0009A03: 三一就自分略歎其德二入佛法下就其勝進廣
J05_0009A04: 歎其德三具足功德微妙已下雙以結歎就初略中先
J05_0009A05: 歎實德遊步以下歎其權德實中具諸無量行願修行
J05_0009A06: 具足行謂六度四攝等行願謂無量菩提行願如華嚴説
J05_0009A07: 此等皆具安住一切功德之法成德圓備德成無退故
J05_0009A08: 曰安住有德斯成故曰一切功謂功能諸行皆有利
J05_0009A09: 益之功故名爲功此功是其善行家德故名功德如
J05_0009A10: 淸冷等水家之德故名功德經説功德有通有別
J05_0009A11: 通則一切諸行皆是別則宣説慧行爲智餘戒施等名
J05_0009A12: 爲功德今就通矣德體名法權中初言遊步十方身
J05_0009A13: 形無礙行權方便化行善巧隨物所宜種種異現名權
J05_0009A14: 方便上來就其自分略歎下就勝進廣歎其德於
J05_0009A15: 中還初歎其實德於無量界現成佛下歎其權德實
J05_0009A16: 中初言人佛法藏證會名入究竟彼岸彰果畢竟涅
J05_0009A17: 槃彼岸到名究竟下歎權中於無量界現成正覺惣以
J05_0009B18: 歎之此歎勝進故擧成佛爲權德耳處兜率下別
J05_0009B19: 以顯之於中具論應有十相一昇兜率天二來下入
J05_0009B20: 胎三住胎中四者出生五童子相六嫂妻相七出家相八成
J05_0009B21: 佛道相九轉法輪相十般涅槃相今此文中少一住胎
J05_0009B22: 有餘九相就初相中處兜率天身昇兜率兜率本是
J05_0009B23: 一名傳之音異此云妙足亦名知足是欲界中第四
J05_0009B24: 天也何故生此如涅槃釋兜率天勝爲是偏生彼云
J05_0009B25: 何勝經自釋之上天闇鈍下天放逸彼無此過故得名
J05_0009B26: 勝又修施戒得上下天修施戒定生兜率天故
J05_0009B27: 彼天勝問曰兜率欲界亂地云何修定而生彼天釋言
J05_0009B28: 此非八禪地定盖乃欲界思慧心中修念佛三昧生
J05_0009B29: 彼天中名依定往生如地論無量料簡不可具
J05_0009B30: 論弘宣正法口業化也此初相竟捨彼天宮降神母胎第
J05_0009B31: 二相也問曰何故捨上天樂爲欲使彼閻浮衆生咸
J05_0009B32: 荷佛恩生敬重心故須捨之是義云何由捨天
J05_0009B33: 樂閻浮衆生咸皆念言佛捨天樂來生閻浮慈我等
J05_0009B34: 故生敬重心問曰於彼生之中何故如來偏受胎生

ウィンドウを閉じる