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J0600 般舟讃私記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0755A01: 九法中五種有爲名不覺四種無爲名眞如門也 問
J04_0755A02: 付前義未明生滅門何名不覺乎 答生滅門雖
J04_0755A03: 是出離法執現惑用智斷故對眞如門言一心一
J04_0755A04: 念生縛不生以生滅門名不覺也故釋論意生滅門
J04_0755A05: 時眞如眞如門時眞如有勝劣生滅門眞如迷係於眼
J04_0755A06: 故是劣也眞如門眞如煩惱外不可尋之故獨一眞如
J04_0755A07: 也故是勝也不覺者坂下不覺生滅門謂生滅門入眞如
J04_0755A08: 門眞如門叶眞如理一眞生二門各有所詮理故送
J04_0755A09: 生滅門修行得入三自摩訶衍依眞如門修行得入
J04_0755A10: 一體摩訶衍各證自門理全不假他門理但三自摩
J04_0755A11: 訶衍一體摩訶衍實但一理也旦從敎門得三自一體
J04_0755A12: 名也○或云不覺等者是別義也謂無明名不覺四無
J04_0755A13: 爲爲覺義是起信論意也論中處處云所言覺義所言不
J04_0755A14: 覺義是也○有云不覺等者是亦別義也第二義轉迷悟
J04_0755A15: 入義也第三義任運入眞如云義也大小僧祇等者藤受
J04_0755A16: 問此土彼土中何乎 答娑婆劫也言娑婆千劫萬劫
J04_0755A17: 極樂彈指之間云也○或擧時節延促等者前義意雖經
J04_0755B18: 多劫依樂思短時大小僧祇依時實體亦如來依
J04_0755B19: 衆生情謂今義意時分無實體故或短時爲長時或
J04_0755B20: 長時爲短時此依佛延促劫智或依妄覺差等也○
J04_0755B21: 論云者丈夫論也有云攝論亦有此文也貪嗔十惡者
J04_0755B22: 坂下貪嗔是煩惱道十惡是業道也或貪嗔十惡中意三是
J04_0755B23: 擧總別也長病遠行等者文意依長病等退縁不
J04_0755B24: 計修行日念佛易行殊勝道無修行也○功夫者
J04_0755B25: 遑讀也行念佛無功夫也藤受云長病等者言長病遠
J04_0755B26: 行爲事不行念佛人事也設長病遠行不懈念佛
J04_0755B27: 行何嫌之○淨土論者迦才論也功夫者夫強義也○慈
J04_0755B28: 雲等者坂下慈雲寺遵式作十氣念佛圖也私持阿云遵式寺
J04_0755B29: 慈雲法師也○未得眞覺等者坂下處生死中依顚倒
J04_0755B30: 見心外實境如夢中境至初地眞證位知心外空
J04_0755B31: 無唯心所變如夢覺故大乘實義夢覺一體○二別讚
J04_0755B32: 觀經中等者料簡如當記專讀等者藤記云四正行所
J04_0755B33: 依先參雜頌地樹池樓爾別標立地下地上虚空三
J04_0755B34: 種如玄三種總攝依報參雜頌者以是通依共受用

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