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J0590 往生礼讃私記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0739A01: 於善法中平等修習故覺者菩薩支者因義因即是分
J04_0739A02: 也其體唯知也若依智論見道位修之若依倶舍修
J04_0739A03: 道之位修之也○八背者一内有色相外觀色不壞内
J04_0739A04: 身骨人觀外色不淨也初禪爲所依二内無色相外
J04_0739A05: 觀色壞滅内骨人觀外不淨也第二禪爲所依三縁
J04_0739A06: 淨背捨身作證除外不淨縁白骨見鮮白光心淸淨
J04_0739A07: 也不立第三禪就自地妙樂動亂故不立之第四
J04_0739A08: 禪爲所依四虚空處背捨滅四禪色心縁無邊空入
J04_0739A09: 定知無常苦空生厭背也空無邊處爲所依五識
J04_0739A10: 處背捨捨前空縁識入定知無常猒背識無邊處
J04_0739A11: 爲所依六無所有處背捨捨識縁無所有處等如前
J04_0739A12: 所有處爲所依七非有想非無想背捨捨無所有縁
J04_0739A13: 非想乃至非非想爲所依八滅受想背捨背滅受捨諸
J04_0739A14: 心心數入定休息滅盡定爲所依委如傳通記第十
J04_0739A15: 四卷云云○葉外等者葉間示穢土無常相等也六時讚
J04_0739A16: 云泥洹雙樹等即此類也○八背實相者言八背實相雖
J04_0739A17: 異倶以法依木云也○八背雖異等者言八背捨初
J04_0739A18: 觀不淨取淨色乃至捨非想等休息此義雖異捨
J04_0739B19: 義同故寄樹一枝云也○結前生後者初至取中結
J04_0739B20: 前也須廣下生後也○言懺悔等者初義可知次義意要
J04_0739B21: 懺悔中不分懺悔等總取發願等名懺悔略懺悔
J04_0739B22: 中不分五悔總名懺悔也○發願者要懺中禮懺諸功
J04_0739B23: 德等下也初義可知者指言懺悔上義○上要者要懺
J04_0739B24: 人多可作之其中可用我作要懺也云云○望於餘二
J04_0739B25: 等者隨喜勸請云餘二也如決疑抄見聞云云○行事
J04_0739B26: 抄者靈芝釋也道宣律師名句釋也○懺六聚者藤田七聚中
J04_0739B27: 除惡説也○無有一法者心生懺悔即淸淨也故云疾
J04_0739B28: 於心等○不可以等者言以小分惡故不可破棄戒
J04_0739B29: 體也○波羅夷者此云退沒由犯此戒道果無分
J04_0739B30: 又云不共住非但失道果不入二種僧數又云
J04_0739B31: 斷頭若犯此七不得成比丘故又云無餘新云
J04_0739B32: 他勝處○四人已上等者是懺悔所對境也○僧殘者僧
J04_0739B33: 者能治人也殘者所治名也又云有餘也○偸蘭遮者
J04_0739B34: 此云大障善道能障善道墮惡道從過爲名也○
J04_0739B35: 初篇生重等者近方便爲重次爲輕也○自性偷蘭等者
J04_0739B36: 對從生云自性也○非人重物等者餓鬼等栖木等云

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