浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J04_0727A01: | 意能伏等一句如何可得意乎 答約觀音意樂時 |
J04_0727A02: | 設此兩義若此菩薩存補處相戴魔見可恐若此菩 |
J04_0727A03: | 薩爲降伏戴亦殊可被伏菩薩意樂替降伏同事也總 |
J04_0727A04: | 釋持阿云三句中初二句爲次補相次一句爲降伏相也 |
J04_0727A05: | 所以知者引龍樹禮引初一句合次補處意引 |
J04_0727A06: | 次一句合降伏意故也○頂戴彼佛等者坂下 問天台 |
J04_0727A07: | 云帶果而行因已上大智律師云帶果等者正法明如來也 |
J04_0727A08: | 已上相違如何 答隨機不同歟云云註體大相大者藤田起信 |
J04_0727A09: | 論名目也彼宗於理立體相用三心性無相爲體對 |
J04_0727A10: | 諸妄染無相體有諸德義爲相大此無相理有出世 |
J04_0727A11: | 世功能爲用大起信論立義分云一體大謂一切法眞 |
J04_0727A12: | 如平等不增減故二者相大謂如來藏具足無量性功 |
J04_0727A13: | 德故三者用大謂能生一切世間出世間善因果故一 |
J04_0727A14: | 切諸佛本所乘故一切菩薩皆乘此法至如來地故 |
J04_0727A15: | 已上今無比等禮述理體相用義也○六德者對有漏過 |
J04_0727A16: | 患無量理體得亦無量然今且出六也釋論云一切凡 |
J04_0727A17: | 夫聲聞縁覺菩薩諸佛無有增減非前際生非後際 |
J04_0727B18: | 生竟畢常恒從本已來性自滿足一切功德所謂自 |
J04_0727B19: | 體有大智惠光明義故遍照法界義故眞實識知義故 |
J04_0727B20: | 自性淸淨心義故常樂我淨義故淸凉不變自在義故 |
J04_0727B21: | 具足如是過於恒沙不離不斷不異不思議佛法乃至 |
J04_0727B22: | 滿足無有所少義故名爲如來藏亦名如來法身 |
J04_0727B23: | 問曰上説眞如其體平等離一切相如何復説體 |
J04_0727B24: | 有如是種種功德 答曰雖實有此諸功德義而 |
J04_0727B25: | 無差別相等同一味唯一眞如已上又云一本覺般若除 |
J04_0727B26: | 無明闇夜故名大智惠光明義二照達一法界源故 |
J04_0727B27: | 名遍照法界義三遠離虚假解量故名眞實識知義 |
J04_0727B28: | 四遠離塵累故名自性淸淨心義五遠離四障故 |
J04_0727B29: | 名常樂我淨義六如明鏡故名淸凉不變自在義 |
J04_0727B30: | 已上釋論意開此六爲十七亦爲二十五也常樂我淨 |
J04_0727B31: | 者常常住義樂無爲眞實樂我自在義即常一主宰義也淨 |
J04_0727B32: | 淸淨義也此體相用三一法二義也謂體直指無相理體 |
J04_0727B33: | 理體出衆德云相大此功德吐化他用名用大也 |
J04_0727B34: | ○地上心所見等者初自力門意次又諸佛下正述今他 |