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J0590 往生礼讃私記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0717A01: 業也○因前誦佛等者藤田指一日七日執持名號也○
J04_0717A02: 下文勸生等者指舍利弗我見是利故説此言若有衆生
J04_0717A03: 聞是説者應當發願生彼國土文也○古德云等者未知
J04_0717A04: 是依智論意歟彼文意云臨終一念善心起方善生一
J04_0717A05: 念惡心起十惡生生惡趣等也○責報者善貴善果報
J04_0717A06: 惡責惡果報也○父子相遇者父思見子子思見父
J04_0717A07: 互意同時切時即互相見也如此佛思見衆生衆生願
J04_0717A08: 見佛思切時即見佛也○啐啄同時等者坂下啐啄倶ツツ
J04_0717A09: クトヨム也鳥卵可出時分至從外鳥父啄之内ヨリ
J04_0717A10: 鳥子ツツクト事同時也是云啐啄同時也○次還相中
J04_0717A11: 等者藤田 問還來必爲由滿六通又品位如何 答諸文
J04_0717A12: 多云得六神通未指果位但准九品歷事供養
J04_0717A13: 三賢位可有還來濟度歟謂上上初地位歷事上中三
J04_0717A14: 賢位歷事歷事後説得無生忍故知其前三賢也上下亦
J04_0717A15: 三賢位也其後説住歡喜地故又六通言入分收故
J04_0717A16: 附傍小歟謂大乘意六通限佛故小乘六通通羅漢
J04_0717A17: 即分六通也小乘六通者斷見思故於分收得自在
J04_0717B18: 故今還分收得自在利衆生分附小乘云六通
J04_0717B19: 也又義云實雖不得六通蒙佛加行六通振舞
J04_0717B20: 於分收變易無滯也天台云被加作妙覺即其例也
J04_0717B21: 被加作妙覺者三賢等位被佛加力八相作佛云妙
J04_0717B22: 覺也又義云實以佛力得六通也法事讚云到彼華
J04_0717B23: 開入大會無明煩惱自然亡三明自然乘佛願須臾合掌得
J04_0717B24: 神通已上此文實具六通此亦可依佛力也云云○初夜
J04_0717B25: 偈等者無常偈等是知文意悟世間無常起厭離心
J04_0717B26: 勸欣求心方便也然早早誦過事似無用雖然亦可
J04_0717B27: 有結縁分歟故敬西坊云人實名信瑞信行集云文造七
J04_0717B28: 卷中初以和歌爲出離道捨綺語和言取實語
J04_0717B29: 集諸家無常釋敎和歌其文中言云凡夫導師善導和尚
J04_0717B30: 諸經論中選集無常理極要文名無常偈毎時時終
J04_0717B31: 令唱念結句勸也○有云出阿蘭若習禪經等者坂下
J04_0717B32: 元錄下云坐禪三昧經或云阿蘭若習禪法經或二卷
J04_0717B33: 羅什譯已上依之坐禪三昧經異名見然記意似爲別
J04_0717B34: 經是不審也已上○自寅至午者藤田是正指正月二月戍時

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