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J0570 法事讃私記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0650A01: 也○若爾復由者此義不得意也若佛説無願唯行往
J04_0650A02: 生機聞之以唯行欲應往生是願行具足故無唯
J04_0650A03: 行義也故義不記之若推此師意不聞知識敎
J04_0650A04: 無所期唯自然作善事是成微微遠遠結縁依之
J04_0650A05: 値佛法具足願行可往生約此義邊云歟難知
J04_0650A06: 已上○答上下二文等者言上下文倶説順次往生但上文
J04_0650A07: 中不説三世往生直説往生今別擧三世因果是
J04_0650A08: 爲差別倶是實往生而非別時云也○持心不散者
J04_0650A09: 問見下細釋釋强發願若然牒强發願可釋之如
J04_0650A10: 何 答强發願意其義顯也今持心不散難知故牒持心
J04_0650A11: 不散釋其意釋起行因釋强發願也○起行云持
J04_0650A12: 心等者 問强發釋云持心不散何云起行乎 答文
J04_0650A13: 連續雖似然既云業成見佛等是行業也故和尚上
J04_0650A14: 一日七日念佛起行上發願也可得意思食如是讚也
J04_0650A15: 須臾變作等者行者業成故空中所乘華臺紫金變現也
J04_0650A16: 變者變現作者爲也○玄澤者娑婆譬澤也生死海義也
J04_0650A17: ○微因著果等者微因者七日一日執持名號也著果者往
J04_0650B18: 生成佛大果也○淨土依正等者淨土依正比穢土依正
J04_0650B19: 最尊第一讚説凡夫未見故致疑也讚云歷劫已來未
J04_0650B20: 聞見等已上○決誓猛信者此有二意一者佛願云決誓
J04_0650B21: 機信云猛信二者機發願云決誓也○臨終惡相者下
J04_0650B22: 三品火車相現等也○屠沽者是殺生賣買類也○自結者
J04_0650B23: 文點一云自結成述諸佛讚言遠結成往生願行讚
J04_0650B24: 是釋迦自結諸佛自國遠我此會所説念佛往生眞實結
J04_0650B25: 成也令知舍利弗是即諸佛結成往生難信之
J04_0650B26: 法上也舍利弗當知下釋迦自其旨結成令知身子也
J04_0650B27: 又一義云文點讀易謂述諸佛讚言遠結成往生願
J04_0650B28: 行讀結成往生釋迦也言釋迦引諸佛自國證誠言遠
J04_0650B29: 未來衆生念佛往生決定結成也○設出惡世等者衆生難
J04_0650B30: 信法説故云説此法難也○於懷者本意云事也○五濁
J04_0650B31: 總名無明者言無明頑硬等一句七字總劫濁以下別見故
J04_0650B32: 如此料簡也○正釋劫濁者時無濁云事是劫減時四
J04_0650B33: 濁加增故有四濁時故今時有四濁事云四濁中擧
J04_0650B34: 衆生濁一顯有餘三濁云也○今擧衆生濁等者 問

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