ウィンドウを閉じる

J0570 法事讃私記見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J04_0645A01: 中而不饒益一切衆生我權方便破塵出卷彼人即
J04_0645A02: 以方便出卷已上○通賛云乃至具足等者彼釋次上云
J04_0645A03: 稱讚等者稱即述其德讚即光其美心慮所不測名
J04_0645A04: 曰不可思言談所不及名曰不可議諸行雖積靡
J04_0645A05: 方念佛之功諸福雖多難儔此經之德故使恒沙
J04_0645A06: 諸佛護持而不滅記憶以在心故言稱讚不可思議功
J04_0645A07: 德一切諸佛所護念經具足等云所引文稱即述其德者
J04_0645A08: 問德義差別如何 答義者德上義也德者佛德也謂今
J04_0645A09: 彌陀以光明名號等德利衆生是德也義者謂分別
J04_0645A10: 佛德由也言此佛名德是衆德具足故或本願故等義也
J04_0645A11: ○問如諸佛者大品經時釋迦自舌相覆三千也○但爲
J04_0645A12: 助者言諸佛舒舌爲助此會化儀也然釋迦現舒舌
J04_0645A13: 可助他方佛化今且約此會故不説也又義云案
J04_0645A14: 道理釋迦亦應現舌相謂念佛往生是極難信亦隨
J04_0645A15: 自法尚引他證况於自證諸佛亦可引勸自土衆
J04_0645A16: 經不説是理在絶言也○問此會者 問問答意如何
J04_0645A17: 答此問因次上答也謂次上答釋迦如諸佛可有舌
J04_0645B18: 相云故今此問也答意依群疑論禪林寺此會衆許可
J04_0645B19: 見他土舌相證誠也 問對經文如何可見諸佛
J04_0645B20: 證與釋迦説 答大分爲三初述所證誠彌陀不思議
J04_0645B21: 功德二東方下述能證誠説説誠實言是證誠言也三
J04_0645B22: 汝等下述釋迦對此會衆勸信諸佛證誠歟○發記
J04_0645B23: 影向者 問此經無發起人如何 答是假令釋歟當機
J04_0645B24: 結縁者當機中可有權實故權見實不見歟○用欽云
J04_0645B25: 者此釋意諸佛各在自國聞釋迦説自國現舌相
J04_0645B26: 爲娑婆衆示之然後勸本國衆令生信云也所以
J04_0645B27: 推者釋云現舌相已至彼故知先現舌相示娑婆
J04_0645B28: 衆勸自土衆事已至彼字留心可見也○釋迦説諸
J04_0645B29: 佛等者 問依此義常言如何消之乎 答實難但試
J04_0645B30: 言之釋迦讚十方諸佛事不限今經故云常讚歎
J04_0645B31: 歟又一義云本釋迦如來常讚歎者釋迦常讚標彌陀東
J04_0645B32: 方同化更論道同此述本經如我今者讚歎阿彌陀佛
J04_0645B33: 不可思議功德東方亦有也一佛施功等者釋迦一佛
J04_0645B34: 常讚云一佛施功諸佛同讚云多亦然也○證有二者

ウィンドウを閉じる