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J0570 法事讃私記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0628A01: 治生身營種種業也産是生一也是爲助自命故世
J04_0628A02: 營作業也○逆旅者是高野大師言旅客云也旅路行相
J04_0628A03: 人逢行違也譬意伴妻子事是如逆旅客再不遇義
J04_0628A04: 也○擧其初者七是數少物也○問彼土既有時劫者娑婆
J04_0628A05: 一劫極樂一日一夜等既是時劫也○入一法句等者諸法
J04_0628A06: 住法位世間相常住意也經八功德水者稱讚經云一者
J04_0628A07: 澄淨二者淸冷三者甘味四者輕輭五者潤澤六者安和七
J04_0628A08: 者飮時除飢渴等無量過患八者飮已定能長養諸根四大
J04_0628A09: 增益種種殊勝善根已上經七寳者稱讚經云言七寶者一
J04_0628A10: 金二銀三吠瑠璃四頗胝迦五赤眞珠六阿濕摩揭拉婆寳
J04_0628A11: 七牟娑落揭拉婆寶已上○池下地高等者 問樓閣階建立
J04_0628A12: 如何 答池有四岸四岸各有階階兩方許有樓閣遊
J04_0628A13: 行也○人天身量應有大小者此自在大小也如或現大
J04_0628A14: 身滿虚空中或現小身丈六八尺等天樂等者天者美
J04_0628A15: 言或是極樂天人作樂名天樂也○准大本中等者大
J04_0628A16: 經中無鳥鳴淨華開合等文若是准大經説無四時
J04_0628A17: 春秋冬夏等可無晝夜別成義歟委可見彼末疏
J04_0628B18: 已上○一發意者一念云事也莊嚴經云於一念中已上稱讚
J04_0628B19: 經云於一食頃已上用缺者此有二羲初義可見是消本
J04_0628B20: 文也次義意云午時即諸佛菩薩食時也爾辰巳間云事
J04_0628B21: 若期午時成非時食故進食故云中前也 問諸佛
J04_0628B22: 必日中定食時其由如何 答是難知彼界可知○自
J04_0628B23: 屬時者言食時屬云義也○三昧食者香飯等也言佛菩
J04_0628B24: 薩以首楞嚴三昧中顯現殊勝香飮食也故三昧是佛
J04_0628B25: 菩薩能現三昧食則所現飯食三昧之食依主釋也○經行
J04_0628B26: 有五益等者第一可見第二經行分別盛故歟第三者少
J04_0628B27: 病者經行少病滅也第四可見第二第五是般舟經般舟
J04_0628B28: 三昧意也○十種功德者業報差別經云高聲念佛有十
J04_0628B29: 種功德一能遣睡眠二天魔驚怖三聲遍十方四息三
J04_0628B30: 途苦五外聲不入耳六令心不散七勇猛精進八三
J04_0628B31: 昧現前九諸佛歡喜十定生淨土已上○瑞相者是美言也
J04_0628B32: 是第一第二決定往生業故美之云瑞相也○四天已
J04_0628B33: 上無實畜生者非是今極樂化鳥如彌陀變化是實業
J04_0628B34: 報畜也○今然非實報者在天上禽獸非如三途本

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