浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J04_0615A01: | 八地無生今私意從初地有普現色身三昧力何必 |
J04_0615A02: | 今不起忍可爲七八地故今不起忍是初地已上菩薩 |
J04_0615A03: | 云也然文不起忍此方捨邪歸正云不起忍後不云捨邪 |
J04_0615A04: | 義故今私不起忍後造罪現苦報無罪業云也是示 |
J04_0615A05: | 現故也○普現色身者天台云佛本不斷性惡法故性 |
J04_0615A06: | 惡若斷普現色身從何而立已上現九界形云普現也 |
J04_0615A07: | ○病行者涅槃有五行謂一者聖行戒定惠三學行也二者梵行四無 |
J04_0615A08: | 量心也已上二行因行也三者天行第一義天行也四者病行亦有煩惱身也維摩等大士也五者嬰 |
J04_0615A09: | 兒行應化二乘此三果行也○傅大士彌勒垂跡也俗形也輪堂此人 |
J04_0615A10: | 所造也○釣魚者是四攝中利行同事也因縁未檢也○ |
J04_0615A11: | 南無純陀等純陀長者是雖身人身心有慈悲故同 |
J04_0615A12: | 佛身故唱南無也○嫌修惡者惡自性理名性惡惡 |
J04_0615A13: | 相名修惡也言禮讚總嫌現起惡云乃至成佛今 |
J04_0615A14: | 嫌初地已下凡夫等惡以許初地已上證理時惡意 |
J04_0615A15: | 云不起忍已來不云成佛捨邪也古云不起忍者無 |
J04_0615A16: | 生忍位也不退位後無自造罪今懺悔日何恐後起惡 |
J04_0615A17: | 又得無生人普現三昧不簡邪正涅槃五行修病 |
J04_0615B18: | 行時示現惡人墮三途等更無捨邪義未證理人 |
J04_0615B19: | 捨邪皈正可慕淨土成佛也發心後慈相向如佛眼 |
J04_0615B20: | 見雖是凡類能叶佛意名佛眼見若約五眼是 |
J04_0615B21: | 法眼也四眼入佛眼皆名佛眼法華云我以佛眼見六 |
J04_0615B22: | 道衆生貧窮無福惠則此義也同心衆生共資佛恩故 |
J04_0615B23: | 云菩提眷屬也 問淨土成佛者爲是滅起惡齊限 |
J04_0615B24: | 否 答上云乃至不起忍已來故徃生成佛是捨邪歸正 |
J04_0615B25: | 之果非是所誓限 問必隣不起忍得徃生歟 答 |
J04_0615B26: | 徃生由他力他力不簡善惡諸機何必隣不起忍 |
J04_0615B27: | 今擧不起忍已來標造罪位誡其起惡也又不起忍 |
J04_0615B28: | 者是約徃生座時即得無生忍也 問禮讚云乃至成 |
J04_0615B29: | 佛永斷相續若爾此文可成佛爲所誓齊限但至出 |
J04_0615B30: | 不起忍者誰知近遠論齊限何况一師同述懺悔豈 |
J04_0615B31: | 乖角乎 答雖一師釋各有其意何難相違彼滅 |
J04_0615B32: | 修惡故至成佛今許性惡故除聖位又修因極於 |
J04_0615B33: | 佛果故及成佛起惡在凡故限不起忍也 問起惡 |
J04_0615B34: | 唯在凡夫者何至成佛愼之乎 答惡業煩惱斷無 |