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J0560 般舟讃私記私抄 加祐 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0587A01: 一道已上弘決一云一道淸淨妙智行也一切無碍人等
J04_0587A02: 人乘於道以契理也云云彼界單是一乘淸淨湛然寂
J04_0587A03: 靜而無別法故言獨淸閑耳淨土莊嚴等者從此
J04_0587A04: 已下六句之中初句是讚淨土莊嚴同理無盡或云
J04_0587A05: 淨土莊嚴説不能盡故云無有盡已上此約能讚之
J04_0587A06: 言無盡初義爲正次句是讚能生之者甚多無窮
J04_0587A07: 次二句讚所生之土廣大無邊而無妨碍次二句讚生
J04_0587A08: 佛二界不增不減▲倶舍云等者冏師云是分虗空量歟
J04_0587A09: 云云止觀私記第二本云倶舍第八云三界無邊如虚空
J04_0587A10: 量故雖無有始起有情而不窮盡猶如虚空已上
J04_0587A11: 今尋彼第八未見此文▲弘決等者今具出彼本末止觀二云觀
J04_0587A12: 衆生相如諸佛相衆生界量如諸佛界量諸佛界量
J04_0587A13: 不可思議衆生界量亦不可思議云云輔行云初言觀生
J04_0587A14: 如佛者三德理等是故云如言生佛量等者生之與
J04_0587A15: 佛無復界別數量之異以理等故數類亦等勿執
J04_0587A16: 事義而互相妨言生佛界量不思議者複釋前文
J04_0587A17: 前言如者以生如佛今不思議以佛如生又前約數
J04_0587B18: 量及以相等約理不二故名爲如今歎前如云不
J04_0587B19: 思議云云於中以理等者以理等故生佛類等勿執
J04_0587B20: 事義生佛不同而妨生佛一如義也▲敎時義等者今
J04_0587B21: 出文前後彼一云今更難云若是諸佛衆生共是本有
J04_0587B22: 然而衆生常起常成佛界佛界常加不成衆生此則
J04_0587B23: 生界雖不增減而佛界猶增會云衆生迷故成多衆
J04_0587B24: 生諸佛覺故會成一佛故雖無量佛成而佛界不增
J04_0587B25: 亦雖無量涅槃而佛界不減又雖無量衆生成佛亦
J04_0587B26: 有無量衆生始起故雖無量衆生初起而衆生界不
J04_0587B27: 增亦雖無量衆生成佛而衆生界不減此則四種生死
J04_0587B28: 常不增減四種涅槃常不增減乃至廣説往而開卷於中衆生迷
J04_0587B29: 故等者九界衆生本迷本有之一理故成多衆生佛界
J04_0587B30: 如來本覺本有之一理故會成一佛云云問成多會成
J04_0587B31: 成字意何答見聞爲成於見字意然敎時義意不然也
J04_0587B32: 靜見彼文前後察之▲大般若有飛鳥之譬者宗鏡
J04_0587B33: 錄第十七云古德問云若衆生與諸佛同一心佛性等
J04_0587B34: 有法身則有二過一衆生悉當成佛則衆生界盡

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