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J0530 般舟讃私記 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J04_0560A01: 違自然之所牽已上或自然者即涅槃名也▲縱盡百年等
J04_0560A02: 者述此土樂不足愛惜疏三云人天之樂猶如電
J04_0560A03: 光須臾即捨還入三惡長時受苦已上▲上品上生等
J04_0560A04: 者此下九品凡夫等者簡異諸師▲持戒念佛等者經云
J04_0560A05: 具諸戒行修行六念讀誦大乘▲常勇猛者經云此
J04_0560A06: 人精進勇猛故已上▲即現眞容等者或本云見此本爲
J04_0560A07: 正經云見佛菩薩色相具足▲當時者或本云常此本
J04_0560A08: 不正▲上品中生乃至讀誦等者經云不必受持讀誦
J04_0560A09: 疏云或讀不讀故名不必今約或讀作此釋也問
J04_0560A10: 經文不説念佛持戒答以讀不必比顯餘二問當
J04_0560A11: 品受法善解深信何不擧之答善解深信經文顯故置
J04_0560A12: 而不論今約橫義云讀誦等總看此讚違經文
J04_0560A13: 多斟酌橫豎▲一日等者雖經不説時分修業時
J04_0560A14: 節通九品故且準上上云一日等其實通於一形
J04_0560A15: 一念▲擎華立者義推釋也▲讚佛七日得無生者經云
J04_0560A16: 讚嘆世尊經於七日乃至得不退轉已上▲少許等者
J04_0560A17: 少許約彼三劫約此疏云此間經於七日者彼處即是
J04_0560B18: 一念須臾間也已上問經云經一小劫得無生忍何云
J04_0560B19: 三劫答經云一劫約極速者今云三劫約極遲
J04_0560B20: 者問若爾者有兩品亂失答且約三劫之滿不滿故
J04_0560B21: 無有失▲推閑等者容等閑義▲湯火等者疏云譬
J04_0560B22: 如湯火燒身亦覺即卻豈容徒待時待處待縁待
J04_0560B23: 人方始除也已上▲推者除義▲上品下生乃至深信等者
J04_0560B24: 經云亦信因果疏云或信不信故名爲亦今約或信
J04_0560B25: 故云深信▲三業等者問當品不説三業之行何云
J04_0560B26: 三業答非謂當品三業起行若行三業不堪機故
J04_0560B27: 還生憍慢故云憍慢如疏云已上諸善似亦無功
J04_0560B28: ▲十劫等者經云三劫今約極遲云十劫下上品云
J04_0560B29: 經十小劫具百法明門得入初地問何超中品
J04_0560B30: 同下品耶答中品小乘故不同之下品同説明門初
J04_0560B31: 地故且同之▲盡名等者問應云盡命答名必召體
J04_0560B32: 是故擧名顯其體也又如彼有爲名言依文▲眞
J04_0560B33: 弟子者有本云佛弟子▲信佗語者異學等語▲各依方
J04_0560B34: 者方藥合譬可知▲忽遇等者遇死苦時述人不

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