浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J04_0269A01: | 之但初告勸普收眞假若據此義亦有日水若據 |
| J04_0269A02: | 正引約地已下也▲韋提二請者思惟正受二請也▲ |
| J04_0269A03: | 善惡凡夫等者問十三觀機唯善凡夫何云善惡答韋 |
| J04_0269A04: | 提上請云濁惡不善佛爲此機説十三觀豈無 |
| J04_0269A05: | 惡機此人修定亦是善機但異下輩正是惡人彼此 |
| J04_0269A06: | 善惡事須分別又迴心已前即屬惡人起行已後亦 |
| J04_0269A07: | 屬善人迴心之言即其義也又請定善時因開散善 |
| J04_0269A08: | 故因定機而顯散機也▲衆寶國土等者問何不引 |
| J04_0269A09: | 地樹池佛身等觀答樓觀之中具擧四境故引樓觀 |
| J04_0269A10: | 攝前三觀故定生文顯上池觀次引所座顯能座 |
| J04_0269A11: | 等故引六七具攝十三▲又如無量壽經等者問今 |
| J04_0269A12: | 文何亂三經次第觀經定散引文中間引大經文答今 |
| J04_0269A13: | 約定散次第先引定文次引散文也問若爾者先 |
| J04_0269A14: | 引觀經定散二文後可引二經散善文如何答次引 |
| J04_0269A15: | 散中亦依三經次第先引大經次引觀經後引 |
| J04_0269A16: | 小經也問經云一念何云十念答有本云一念今 |
| J04_0269A17: | 言十念者恐是誤歟又順本願十念之言也▲又如 |
| J04_0269B18: | 觀經等者問經云滅後不云在世答若約本意雖 |
| J04_0269B19: | 局滅後依其道理可通在世問若爾今經會座 |
| J04_0269B20: | 有散機耶若言有者五百侍女並諸天衆同於夫人 |
| J04_0269B21: | 於定善中得其利益若言無者敎必化機既説散 |
| J04_0269B22: | 善知有散機答此義難知但就一義王宮密化不 |
| J04_0269B23: | 可必有散善之機逮至耆闍始有散機況開 |
| J04_0269B24: | 散善言爲未來何必在座問遇善知識局中下等 |
| J04_0269B25: | 何通九品言遇善友答經約臨終今通平生故彼 |
| J04_0269B26: | 此文無相違失問經無禮讚之文如何答禮行作法 |
| J04_0269B27: | 經無者略故論中有禮讚二門▲又如彌陀經等者問 |
| J04_0269B28: | 經云善男善女不云造罪答三經念佛其行同故 |
| J04_0269B29: | 雖引小經兼餘二經上盡百年是大經意十聲一聲 |
| J04_0269B30: | 是觀經意又説惡世故又約迴心前故問諸佛舒舌 |
| J04_0269B31: | 爲證機爲證行答有云此是證機證證生故 |
| J04_0269B32: | 云云今云經文通證凡夫念佛定得往生故今釋引證 |
| J04_0269B33: | 凡夫邊經文正意專證其行羣疑論云今説阿彌陀 |
| J04_0269B34: | 經言五逆十惡罪根衆生唯能念佛皆生淨土雖佛 |