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J0430 観念法門私記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0267A01: 是遠因三心不具故今引意者約過現門即順次生
J04_0267A02: 不引殖諸德本之文意在於此▲其有女人聞我名
J04_0267A03: 字等者問名字者爲所求爲去行答準下釋是去
J04_0267A04: 行非所求問次下文云發菩提心是當去行知上
J04_0267A05: 聞名唯擧所求如二十願聞我名號屬於所求答稱
J04_0267A06: 名念佛是十八願其機根廣通男女往生之旨雖在
J04_0267A07: 彼願而重障女猶可疑故更就女人別發斯願名
J04_0267A08: 號之言非去行何下菩提心名厭女身但二十願
J04_0267A09: 聞名之言與今意異彼別擧起行知是安心今即
J04_0267A10: 不爾稱名之行其功莫大化重障女獨在稱名問若
J04_0267A11: 爾女人重障故依餘行不往生耶答不然如中品
J04_0267A12: 下生云若善男子善女人孝養父母等女人既依世善
J04_0267A13: 得生但至今文者約元意故獨云稱名也云云
J04_0267A14: 上下願中聞名之言皆是所求更有何意局於今
J04_0267A15: 願獨是起行答此約元意必是稱名又大經云聞名
J04_0267A16: 欲往生皆悉到彼國又觀經説下中品云聞名往生如
J04_0267A17: 此等文聞名之言皆含稱名問聞名何通所求去行
J04_0267B18: 答若人聞説西方有阿彌陀佛即知所歸更修別
J04_0267B19: 行此之聞名即是所求若人聞説阿彌陀佛有不可
J04_0267B20: 思議本願念名必生西方即以聞名而爲去行
J04_0267B21: 正期得生此即去行▲又一切女人若不因等者問一
J04_0267B22: 受女身歴劫不轉此義不明藥師亦有轉女成男
J04_0267B23: 願等如何答今釋女人難轉之義非謂餘佛無此
J04_0267B24: 利益難轉之義不限今釋淨心誡觀云經云十方國土
J04_0267B25: 有女人所即有地獄一切障道此爲是苦女人
J04_0267B26: 欲男如海呑流百千萬劫畢竟不滿得一望一心
J04_0267B27: 意狂亂見可意男悉願與交猶火納薪多益多
J04_0267B28: 熾晝夜行坐無忘欲時受五道身皆女形攝先
J04_0267B29: 際已來女根未轉徹竆劫世不免女身故名貪
J04_0267B30: 欲無厭已上又如耶輸金色九十一劫中常生女人身
J04_0267B31: 普賢經云以愛塵故受女人身此等文難轉之義分明
J04_0267B32: 也問若如經文無始已來誰無愛塵爾者云何有男
J04_0267B33: 子耶答是約多分謂男成女多女成男少故也▲又
J04_0267B34: 言證生增上縁等者問與上攝生有何別耶答言攝

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