浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J04_0213A01: | 意可下疏主慶願初六句立願修因在處讚揚自行 |
| J04_0213A02: | 也多方勸誘化他也所感下四句祈果此下二句結願 |
| J04_0213A03: | 求證已上又袾宏疏具明之云云▲發願是因等者聞持記 |
| J04_0213A04: | 云三時因果中願因生果皆約三世言別對者已 |
| J04_0213A05: | 願已生今願今生當願當生欲下正示經中發願引 |
| J04_0213A06: | 生之意有願必生者華嚴云唯此願王不相捨離於 |
| J04_0213A07: | 一切時引導其前一刹那中即得往生極樂世界 |
| J04_0213A08: | 已上袾宏疏云已願已生則今佛説經之前已有人求 |
| J04_0213A09: | 生彼國而得生故今願今生則佛正住世時也當願 |
| J04_0213A10: | 當生則聞經已後至於今日後之後也先言不退菩 |
| J04_0213A11: | 提後云往生者明發願者見世之中已順覺路 |
| J04_0213A12: | 况既得往生乎已上▲要記云今由等者釋有二義初義 |
| J04_0213A13: | 願行往生後唯願別時意後義之中▲復由唯有行等者 |
| J04_0213A14: | 問唯願別時意廣明諸論等亦有其機然唯行別時意 |
| J04_0213A15: | 明何論釋等亦有其機耶答云云▲是以瑜伽等者玄記 |
| J04_0213A16: | 五廣引諸論云云▲異譯經中等者如上要記引之▲ |
| J04_0213A17: | 又超玄記等者是玄記五引彼具文而於糅鈔評之 |
| J04_0213B18: | 云云▲後魏論所指乃至秦地者糅鈔云梵本蓋多何云今 |
| J04_0213B19: | 經今經不説別時意趣説無量壽別時意經定可 |
| J04_0213B20: | 在彼論指梵經例如説念多寶別時意梵經未 |
| J04_0213B21: | 來漢地今經説願行往生而不説唯願往生故知 |
| J04_0213B22: | 非此無量壽經云云凡不簡別時實説説無量壽佛 |
| J04_0213B23: | 事經可名無量壽經例如成實論以涅槃經 |
| J04_0213B24: | 名七漏經觀念法門以觀佛經名地獄經等已上今 |
| J04_0213B25: | 取詮謂今經若説別時意趣諸佛豈舒證誠舌相於 |
| J04_0213B26: | 方便經必無證誠故具如玄記及宗要等明之云云 |
| J04_0213B27: | 解讃文中本護念身者諸佛即是能護念人身者即是 |
| J04_0213B28: | 所護人也▲持心不散者持心即是不散之義故論註云 |
| J04_0213B29: | 持名不散不失已上▲佛即華臺主者問佛即是主豈非 |
| J04_0213B30: | 重言答爲簡餘座言佛華臺故非重言本紫金臺 |
| J04_0213B31: | 者問信師元祖等釋今經來迎相云上上品具如上明然上 |
| J04_0213B32: | 上品來迎華臺觀經説云自見其身乘金剛臺已上若爾今 |
| J04_0213B33: | 當言金剛臺何云紫金答記主無解故難測之但 |
| J04_0213B34: | 試解之若是爲簡上佛華臺之金剛座且云紫金 |