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J0410 法事讃私記私抄 加祐 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0198A01: 生何以故臨終一念用心懇切即當得去此釋臨
J04_0198A02: 終正念之用非言七日必近臨終已上▲孤山云等者
J04_0198A03: 此釋大意等閑發願散亂稱名爲少善根執持名號要期
J04_0198A04: 日限爲多善根此約念佛論多少也問上天台釋
J04_0198A05: 爲同爲異答大途相似但上釋約臨終此釋其義
J04_0198A06: 髣髴▲慈恩彌陀經記等者此釋大意小心小行爲少善
J04_0198A07: 根大心大行爲多善根此約大小乘之二心論多
J04_0198A08: 少也▲要决云等者此釋大意設雖發願進退未恒
J04_0198A09: 未恒心不決定爲少善根今得聞淨土法專心
J04_0198A10: 決定念佛爲多善根此約念佛論多少也已上此
J04_0198A11: 師具存三義要決通贊彌陀經記各義異故▲海東云
J04_0198A12: 等者此釋大意無菩提心之行名爲少善根發菩提心
J04_0198A13: 之行名爲多善根是菩提心攝多善故上來諸義非
J04_0198A14: 今所用其外淨覺圓測慈藏等有異義殊非義故記
J04_0198A15: 不擧之歟▲次述自義等者元祖私記云今依善導隨
J04_0198A16: 縁雜善名爲少善云云又云非啻有多少義亦有大
J04_0198A17: 小義謂雜善是小善根也念佛是大善根也亦有勝劣
J04_0198B18: 義謂雜善是劣善根也念佛是勝善根也已上具如撰擇集
J04_0198B19: 本末云云▲若無正信等者記主解云餘善正信難立故多
J04_0198B20: 分不生云非往生因非謂全不生念佛正信易立
J04_0198B21: 故決定往生云多善根等已上▲彼石經本等者聞持記
J04_0198B22: 云彼石下較經得失梁陳乃南朝兩國之名朝散郞陳
J04_0198B23: 仁稜書碑在襄州龍興寺本朝殿撰李公諱友聞字季益
J04_0198B24: 甞守官於彼持此經歸錢唐疏主得之喜不自
J04_0198B25: 勝遂復刊石立于靈芝大殿之後續因兵火焚毀
J04_0198B26: 悲夫逆推梁陳去晉未遠可驗得眞今本既經六
J04_0198B27: 百餘載中間傳寫訛脱可知已上龍舒淨土文云隋陳
J04_0198B28: 仁陵記主云梁隋相並故非相違已上直牒廣解上聞持
J04_0198B29: 記文往可見樓師云問文云脱此一十二字已上傳者脱
J04_0198B30: 落在一二字何落要句之始終耶答如此落字自然
J04_0198B31: 誤也若就一行二十一字本自落一行歟又有其
J04_0198B32: 例謂華嚴經第五十八卷經中注云已上一段五紙餘經
J04_0198B33: 自東晋義熙年覺賢禪師翻譯之後傳寫之人脱落
J04_0198B34: 已上五紙既脱二十一字非可怪耳又世流布〓網經有

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