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J0410 法事讃私記私抄 加祐 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0174A01: 釋事鈔濟縁記釋羯磨疏行宗記釋戒疏住法記釋遺敎疏報恩記釋蘭盆疏
J04_0174A02: 觀無量壽佛經小本彌陀皆有義疏刪定尼戒本凡百
J04_0174A03: 餘卷雜著芝園集二十卷已上又二十八云元照住靈芝
J04_0174A04: 弘律學尤屬意淨業一日會弟子諷觀經及普賢
J04_0174A05: 行願品加趺而化西湖漁人皆聞空中樂聲大原選要鈔引通載合見
J04_0174A06: ▲據宗取要別建等者聞持記云二據下明據宗別
J04_0174A07: 立五意出之例皆初句標起隨後釋義四約耳聞
J04_0174A08: 五取口稱在文自異已上第五義中稱道不繁者稱謂稱
J04_0174A09: 誦言秦譯題語從簡要故稱誦之時文言不繁
J04_0174A10: 云云▲感通傳記等者天人感通傳一卷南山律師造也出彼
J04_0174A11: 具文曰余問什師一代所翻之經至今若斯受持轉
J04_0174A12: 盛何耶答曰其人聰明善解大乘以下諸人並皆
J04_0174A13: 俊人一代之寳也絶後光前仰之所不及故其所
J04_0174A14: 譯以悟達爲先得佛遺寄之意也又從毘婆尸佛
J04_0174A15: 已來譯經又問俗中常論以論陷戒檢爲言答此
J04_0174A16: 不須評非悠悠者所議什師今位三賢所在通化然
J04_0174A17: 其譯經刪補繁闕隨機而作故大論一部十分畧九自
J04_0174B18: 餘經論例此可知自出經後至今盛誦無有替廢
J04_0174B19: 冥祥感降歴代彌新以此證量深會聖旨又文殊指
J04_0174B20: 授令其刪定特異恒倫豈以別室見機忘玄致
J04_0174B21: 殊不足渉言也已上感通次辨譯中▲慈恩通贊疏者慈恩
J04_0174B22: 寺窺基法師縁如統紀第三十通載第十二要集記三
J04_0174B23: 師傳廣故略之通贊疏者古本一卷新本分爲三卷此記多
J04_0174B24: 引恩云是非通贊同師撰見亦有彌陀經記▲今
J04_0174B25: 所釋經等者問基師是弉師門人上足弟子然不依新
J04_0174B26: 何依秦譯爲解釋耶答如上云之秦譯本是通亘
J04_0174B27: 古今流布世間受持轉盛故依秦本不依新譯
J04_0174B28: ▲仁岳新疏者淨覺法師仁岳霅川姜氏自號潛夫具
J04_0174B29: 如統紀第二十二云云撰彌陀經新疏上下二卷重述指歸
J04_0174B30: 亦是二卷釋自造彌陀經疏記往往引霅川新疏是也▲
J04_0174B31: 又正經分三段等者從此下廣釋經讚文於中初解
J04_0174B32: 經之三段次又論下先論二序而入文解解三段中
J04_0174B33: 具擧三義起盡可見此三義下選取初義同今家
J04_0174B34: 故▲又孤山云等者孤山智圓法師字無外自號中庸子

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