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J0410 法事讃私記私抄 加祐 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0165A01: 受相應乃至佛果大圓鏡智平等性智相應淨識亦唯恒
J04_0165A02: 與捨受相應以此准知極樂世界此七八識恒與捨
J04_0165A03: 受相應也餘六轉識與三受相應謂喜樂捨云云第八識
J04_0165A04: 捨受相應具有五義唯識論疏第七識有三師異義第一師
J04_0165A05: 喜受相應云云第二師四受相應云云第三師捨受相應此義
J04_0165A06: 爲正云云具明探要記第十二及宗鏡録四十七等▲無
J04_0165A07: 間一中劫等者一中劫者倶舍論等説也或五劫或八萬四
J04_0165A08: 千劫者共觀佛經説也具如下或千劫者本説可考▲法華譬喩品
J04_0165A09: 等者佛藏經等説全同之故群疑論云如大品經及佛藏
J04_0165A10: 經説謗法人墮此阿鼻地獄此間劫壞更生他方地
J04_0165A11: 獄中如是展轉經無數劫已上▲畜生長壽不出一劫等
J04_0165A12: 者倶舍頌疏云傍生壽量多少無定限若壽量極長亦一
J04_0165A13: 中劫已上萬五千歳者龍樹菩薩勸發禪陀迦王偈要集引之
J04_0165A14: 云罪業縁故壽長遠逕有一萬五千歳頌義引此文云此文與倶舍論
J04_0165A15: 其意亦同鬼畜各擧一途之説今備問言惣而論之三途壽
J04_0165A16: 量隨業不定故頌疏云傍生壽量多少無定限往生要集
J04_0165A17: 云如是諸畜生或經一時頃或七時頃或有一劫乃至
J04_0165B18: 百千萬億劫受無量苦已上孟蘭盆經云得脱一切餓鬼
J04_0165B19: 之苦已上正法念經云餓鬼道中一日一夜此閻浮提日月
J04_0165B20: 歳數逕於十年如是五百歳名爲一生已上倶舍頌疏
J04_0165B21: 云鬼以人間一月爲一日乘此成月歳彼壽五百
J04_0165B22: 已上况受已下順問答之准上可知畜受報相續見上▲上至
J04_0165B23: 世尊無能遮抑等者問如此文及本書意定業必受者實
J04_0165B24: 不可轉歟答實敎正意可轉定業但至本書此
J04_0165B25: 約未入佛法之機今記所引小乘説故偏是附傍小敎
J04_0165B26: 意也上引佛三能三不能合今凡定業轉不轉義大乘宗旨徧所論之
J04_0165B27: 殊於台家定業轉義盡理談之具如彼宗柏原案立
J04_0165B28: 抄問縱實敎意或縁佛力或縁法力言定業轉
J04_0165B29: 招重重難一違道理二違諸文三違現量初
J04_0165B30: 違道理者凡定業名無改轉義若言轉之與不
J04_0165B31: 定業有何別耶次違諸文者涅槃經云犯四重禁五
J04_0165B32: 無間罪一闡提等必死不可治大般若云唯除宿世定業
J04_0165B33: 之因現世應熟十輪經云造十惡輪罪一切諸佛之所
J04_0165B34: 不救已上又至論文大論云犯十善戒雖復懺悔三

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