浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J04_0150A01: | 云無爲又生死永寂滅故云安樂云云今有此等義 |
J04_0150A02: | 故云顯彼四德也▲未歸常樂之前等者問已得往生 |
J04_0150A03: | 即證常樂故玄義云捨此穢身即證彼法性之常樂 |
J04_0150A04: | 已上何云未歸常樂等耶答實如所難今依難思議等 |
J04_0150A05: | 句次第且云先有快樂後次於無爲等▲圓寂理者此 |
J04_0150A06: | 亦大般涅槃翻名名義集云奘三藏翻爲圓寂賢首云德 |
J04_0150A07: | 無不備稱圓障無不盡稱寂已上▲頌云殺麁語等者 |
J04_0150A08: | 倶舍論第十六業品頌也同疏云殺麁語嗔恚究竟皆由瞋 |
J04_0150A09: | 者究竟者是成辨終了義要瞋現前成辨終了殺等三 |
J04_0150A10: | 故盜邪行及貪皆由貪究竟者要由貪心成此三故邪 |
J04_0150A11: | 見癡究竟者由上品癡成邪見故許所餘由三者虗誑 |
J04_0150A12: | 離間及雜穢語名爲所余此誑語等一一皆由三根 |
J04_0150A13: | 究竟以貪瞋等現在前時一一能令此三成故已上虗誑 |
J04_0150A14: | 雜穢麁語離間如次妄語綺語惡口兩舌也▲火血刀者 |
J04_0150A15: | 三藏法數第十二云火途即地獄道也謂其處受苦衆生 |
J04_0150A16: | 常爲鑊湯爐炭等熱苦所逼故四解脱經稱爲火途 |
J04_0150A17: | 刀途即餓鬼道也謂其處受苦衆生常受刀杖驅逼等 |
J04_0150B18: | 苦故四解脱經稱爲刀途血途即畜生道也謂其處受 |
J04_0150B19: | 苦衆生強者伏弱互相呑噉飮血食肉故四解脱經稱 |
J04_0150B20: | 爲血途已上略鈔弘決云途者道也作塗者誤已上▲止觀一 |
J04_0150B21: | 云若其等者弘決云若其心念念下別釋十非皆云 |
J04_0150B22: | 念念者謂約強盛判屬彼道乃至用止不息名 |
J04_0150B23: | 攝不還用觀不破名拔不出人恣縁外境故攝不 |
J04_0150B24: | 還内心馳流故▲拔不出乃至言五扇提羅等者未曾 |
J04_0150B25: | 有經下卷云昔五比丘嬾墮懈怠不修經書時世穀貴 |
J04_0150B26: | 爲人所輕不供養之五人議曰夫人生計隨其形 |
J04_0150B27: | 儀人命至重不可守死各共乞求辨具繩床坐曠 |
J04_0150B28: | 野中掃灑莊嚴依次而坐外形似禪内思邪濁見者 |
J04_0150B29: | 謂聖因此招供飽足有餘有一女人名曰提韋聞 |
J04_0150B30: | 之心喜莊嚴往詣禮供請還五人便許提韋有十項園 |
J04_0150B31: | 林流泉浴池堂舍供養令住終身五人又思夫人生計 |
J04_0150B32: | 種種方宜求覔財物雖受施主如是供給日富歳貧 |
J04_0150B33: | 迭差一人遊諸聚落宣告衆人彼四比丘成阿羅 |
J04_0150B34: | 漢種種稱歎諸人聞已賷持供養如是多年提韋直心供 |