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J0400 法事讃私記見聞 聖聰 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0127A01: 得不退阿耨菩提餘九佛事皆亦如是已上十佛依願
J04_0127A02: 餘佛難知問若皆依願者論惣擧三世諸佛佛佛因願
J04_0127A03: 種種差別何同有稱名不退願若不依願者怯弱
J04_0127A04: 凡夫不依本願何得不退答雖擧三世捨異從
J04_0127A05: 同同屬易行已上決文故知今記義攝凡夫願許有諸佛
J04_0127A06: 決疑抄義攝引願亦十佛全同彌陀餘佛難知何諸佛
J04_0127A07: 云無凡夫引攝名號本願耶云倶有人諸佛救云無
J04_0127A08: 凡夫引攝願義也云云▲法華記十云等者歸彌陀願
J04_0127A09: 極樂出六由一敎説多故者諸敎所讚多在彌陀意也
J04_0127A10: 二由物機故者人多樂欲彼土爲引彼樂欲多機勸
J04_0127A11: 極樂三是攝生故者佛是發願度罪惡衆生度下機
J04_0127A12: 敎必度上機故人順攝生願上下根同願彼樂四令
J04_0127A13: 專住故者隨願經同專心有在五宿縁厚故者十疑論初
J04_0127A14: 引須彌四域經同結故知彌陀與此世界極惡衆生偏
J04_0127A15: 有因縁六約多分故者稱名不退易行故五濁亂漫凡夫
J04_0127A16: 依此易行多分往生者多之故約多分云也云云▲襄
J04_0127A17: 陽碑加廿一字者私問今記主覺大師所傳爲本被捨
J04_0127B18: 彼等異本然選擇云襄陽石刻阿彌陀經乃隋陳仁陵
J04_0127B19: 所書字畫淸婉人多慕玩也名號大善餘行小善義
J04_0127B20: 講是異本被爲正今何被捨異本耶答捨異本
J04_0127B21: 付覺大師所傳如記文但至選擇者世間流布本
J04_0127B22: 無廿一字以爲本之上依異本振大善威也云云
J04_0127B23: 爾選擇意順彼異本廿一字可讀加不釋乎而選擇
J04_0127B24: 尚依通途本見况上人毎日所作三卷彌陀經加廿一
J04_0127B25: 字被誦不聞也云云高聲念有十種功德者有業報差
J04_0127B26: 別本文可書▲微風等者惠心云者此釋鳥限六時風
J04_0127B27: 常相續云宛合稱讃經文説微風云常有妙風吹諸寶
J04_0127B28: 樹彌以仰信▲答土雖無漏由願力故等者今家所判彼
J04_0127B29: 土彌陀無漏智所現淨土也凡夫依願故直生佛所反無
J04_0127B30: 漏土也而千福彼土名無漏土依彌陀所變凡夫生
J04_0127B31: 彼無漏土同雖在一處自所變故凡夫變有漏土居
J04_0127B32: 在也處處文云無漏土約佛所變土會釋之也亦今
J04_0127B33: 家釋極樂云無爲土彼千福名有爲土而處處經云
J04_0127B34: 無爲土攝相歸性門會釋也故永異今家釋亦問云千

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