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J0380 法事讃私記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0080A01: 殆非心思口議所及二中又二初盡六方正列於汝
J04_0080A02: 意云何下釋經名初中但列六方若依唐譯則列
J04_0080A03: 十方今謂但擧六方四維自攝但言略耳已上▲讚歎等者
J04_0080A04: 總指從是西方已下別指發願念佛之文也▲不可
J04_0080A05: 思議功德者總指依正二報如淨土論別指名號
J04_0080A06: 稱讚經云不可思議功德名號已上▲東方等者問六方諸佛
J04_0080A07: 爲淨土佛爲穢土佛答可通淨穢問若云通穢
J04_0080A08: 土者略記云稱讚十方皆云淨土已上要記云稱讚經云
J04_0080A09: 住在本土自佛淨土已上故阿閦佛無量壽佛正是淨土
J04_0080A10: 義推諸佛應是淨土答淨穢雖異悲智是同雖穢
J04_0080A11: 土佛何不證誠大事因縁是故經云三千大千世界
J04_0080A12: 爰知穢土若淨土者因順餘方應云三千信知淨
J04_0080A13: 穢一一諸佛各證此事但新經是且從勝故或約自
J04_0080A14: 證淨穢倶淨▲阿閦等者慈恩云阿閦鞞佛者阿閦佛經
J04_0080A15: 云名無瞋恚在東方阿比羅提國法華云歡喜國
J04_0080A16: ▲須彌相佛者謂金容尊大状類須彌▲大須彌佛者
J04_0080A17: 謂儀相之甚如山王▲須彌光者謂光大如山王
J04_0080B18: 也▲玅音者其聲慈潤淸徹踰於梵響也私考本有靈芝云下諸
J04_0080B19: 佛名相承不釋今以義詳或從色相或取言音或約行業或從譬喩大略不出果德三身收無不盡文或偏
J04_0080B20: 擧義必兼含初東方分二初叙現通二引讚詞餘五例此更不重分初中阿閦鞞此云不動法身體寂無
J04_0080B21: 遷變故若就因行毀譽敬慢同一如故次列三名皆從喩名衆山之中須彌最勝諸佛法身超過諸法初言相者其
J04_0080B22: 状同也次言大者出過喩也三言光者光則表智法兼報也玅音説法稱機即應佛也之一百六十三字▲恆河
J04_0080B23: 者經音義云譯云天堂來本入摩醯首羅天頂從耳
J04_0080B24: 中出流在地上以此天化身在雪山頂故作是説
J04_0080B25: 見從高所而來故云天堂來也已上恆河沙者長阿含
J04_0080B26: 第十八云此閻浮提雪山北面頂上有香山四寳所成
J04_0080B27: 高二十由旬頂有龍池名阿耨達此云無熱池此
J04_0080B28: 池流出四河東方象頭口中流出大河名恆河智
J04_0080B29: 度論云其河既深且廣其沙細復多眞諦云此河出池已
J04_0080B30: 方一由旬滿中細沙與水同流東天竺地最近此河
J04_0080B31: 人多見故故引爲喩已上▲各於其國者問如金光明四
J04_0080B32: 方四佛來至此會爲欲證誠如法華經多寳佛塔
J04_0080B33: 從地涌出證誠眞實今經不然諸佛在彼不來此

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