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J0380 法事讃私記 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J04_0051A01: 然今文只爲懺悔總擧障許也▲衆生酒肉者問可
J04_0051A02: 云衆生肉答天竺有生肉酒故云衆生酒肉又酒
J04_0051A03: 肉五辛常名目故言總云衆生酒肉△二中▲地獄經
J04_0051A04: 者觀佛經也從所説法立其名也▲楚撻者楚廣云荊
J04_0051A05: 楚撻廣云打撻也▲取心而食者心肝藏也▲一一華葉等
J04_0051A06: 者罪人身形如鐵華故云華葉歟問婆沙論七云地獄
J04_0051A07: 衆生其形云何答曰其形如人間言語云何答曰初生未
J04_0051A08: 受苦痛時盡作聖語後受苦痛時雖出苦聲乃
J04_0051A09: 至無有一言所分別者但有打捧壞裂之聲已上言聖
J04_0051A10: 語者中印度及諸天之言語也又正理論同云如人形今何云身如鐵
J04_0051A11: 華答其身遍滿一一隔内譬之華葉非喩形體▲
J04_0051A12: 地獄不大等者正理論云一一身形悉皆廣大遍彼多
J04_0051A13: 此文同今問一人身量遍滿獄中自餘罪人何不妨礙
J04_0051A14: 答光云如綿入器物已上泰法師并鳳盈記以燈光譬
J04_0051A15: 釋之▲經歴八萬等者説謗法罪故云八萬等▲破
J04_0051A16: 壞僧祇者偸僧祇物也如玄義記▲手攀刀輪者問其相
J04_0051A17: 如何答難知但試言之非手持刀以手取著刀輪
J04_0051B18: 之義歟大經云天按樹枝得攀出池此亦取樹云
J04_0051B19: 攀今然▲受大蛇身者問此大蛇身爲畜生攝答黑闇
J04_0051B20: 地獄罪人應受蛇形若言畜生違下文云命終之
J04_0051B21: 後生畜生中故▲後還得生等者問法華不説謗法墮
J04_0051B22: 鬼答經經異説非適今也況今文生人中之後最後
J04_0051B23: 墮鬼故不相違鬼是黠慧出離不久△三中▲懺悔
J04_0051B24: 即安樂者梵網序云懺悔即安樂不懺悔罪益深又四
J04_0051B25: 分戒本定賓疏云欲求淸淨者懺悔懺悔則安樂已上
J04_0051B26: 四中▲如草覆地者以佛慈悲草覆我罪惡泥此名目
J04_0051B27: 出律四分戒本云應與如草覆地當與如草覆地
J04_0051B28: 同疏四南山云七明草覆地者兩朋相諍經年難滅勘
J04_0051B29: 檢罪事不知首尾無由以敎取斷是非故直面
J04_0051B30: 對各陳咎失不須後説彼我是非罪諍於此一時
J04_0051B31: 倶淨如草掩泥事諍便止故曰也已上同記靈芝云第七初
J04_0051B32: 敍縁起即拘睒彌諍經渉六年故下示制法面對各
J04_0051B33: 陳等即法儀也如下結名法藥如草久諍如泥從譬爲
J04_0051B34: 名注中兩衆各一上座先令彼衆伏地上座白懺此

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