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J0380 法事讃私記 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J04_0042A01: 十方佛寶第三段讚道場法寳願畢命斷惡第四段
J04_0042A02: 擧佛法難聞願捨命見佛△第四段中▲被毛等者此
J04_0042A03: 擧畜生問上云三惡四趣何別擧畜答受報相續異
J04_0042A04: 餘趣故別擧畜也如祇園寺蟻子扇婆城鴿鳥不値
J04_0042A05: 佛法久於地獄故法華説謗法苦不明墮鬼觀佛
J04_0042A06: 經説先墮獄畜二趣後受下賤人身更墮鬼道
J04_0042A07: ▲聖人名者問既云聖人名亦云見彌陀可讚佛
J04_0042A08: 寶何屬讚法答看今文相當讚法寳但見佛者今
J04_0042A09: 願見佛功在聞法故屬法寶○四衆等咸下二段
J04_0042A10: 歸舍利請利益△第一段中▲碎體金剛者或本云
J04_0042A11: 碎舍利此本爲正若依金剛本者以金剛不壞可
J04_0042A12: 顯舍利不壞▲物利隨宜者問可云利物何云物
J04_0042A13: 利答字雖上下其意同也又利物者舍利之利物也物
J04_0042A14: 利者物之被利舍利也▲類同山岳者上文云雖復
J04_0042A15: 形分大小今類山岳亦比芥塵雖有其理而如
J04_0042A16: 山岳其文可勘▲近則等者大般若經云佛以大悲
J04_0042A17: 觀有情類於設利羅所應得度者碎金剛身令
J04_0042B18: 如芥子若得一粒有供養者在人天中受諸
J04_0042B19: 玅樂乃至最後得盡苦際已上△第二段中▲眞身舍利
J04_0042B20: 者問所言眞身爲指眞應二身中眞身答不然今對
J04_0042B21: 舍利以佛身云眞身也○五普賢下四段讚僧寳
J04_0042B22: 中△第一段通讚普賢文殊及十方菩薩▲因縁者十二
J04_0042B23: 因縁也▲願我生生等者問此宗意明順次往生何云
J04_0042B24: 生生答往生以後轉生佗方是云生生▲問次下文
J04_0042B25: 云誓作彌陀淨土人可是讚淨土以前事答誓作者
J04_0042B26: 爲親近誓爲淨土人也△第二段別讚十方菩薩利
J04_0042B27: 物▲無生淨土等者無生即淨土有九品別故云隨
J04_0042B28: 人入或此土無生及與往生指此二機云隨人入
J04_0042B29: ▲四種威律者或本云威儀此本當理問極樂有臥威
J04_0042B30: 儀答今文似有問彼土有臥闕恭敬意答云云△第三
J04_0042B31: 段別請聲聞縁覺賢聖▲願我生生等者具如上述▲至
J04_0042B32: 無餘者大經云生身煩惱二餘倶盡已上彼歎淨土菩薩今
J04_0042B33: 亦可同得生以後之利益故▲金渠者問直可云淨
J04_0042B34: 土何強云金渠答爲用韻也謂除餘渠斯皆魚韻

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