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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0783A01: 無漏八等至倶諸無漏戒此云別解脱及不律儀處中
J03_0783A02: 無表皆依動發勝思防發身語惡善功能增長位立
J03_0783A03: 故唯識云發勝身語善惡思種增長位立成實論云動
J03_0783A04: 發勝思能發律儀不律儀無表由此薰成二種種子
J03_0783A05: 未損壞位立善惡律儀無表定倶無漏二種無表依
J03_0783A06: 彼二位思止惡現慧功能假立故唯識云或依定中
J03_0783A07: 止身語惡現行思立故是假有問若爾者何故名色
J03_0783A08: 耶答從表從所防名色其體非色云云四遍計所起
J03_0783A09: 色影像色也獨散意識遍三性心所變根塵無根等用
J03_0783A10: 水月鏡像等即其類也五定自在所生色瑜伽云勝定力
J03_0783A11: 故於一切色皆得自在即定變色聲香味觸五境爲
J03_0783A12: 問五種得名如何答極略色者極至也窮也邊也略
J03_0783A13: 有二義一總義略諸色折至極微名極略色略色
J03_0783A14: 之極也二少義折諸根境至極少處名極略色色即
J03_0783A15: 極略也極逈色者即是空中逈色離碍方顯故以逈名
J03_0783A16: 受所引色者受謂領受因敎因師而領受義也定道二戒
J03_0783A17: 雖不從師然方便時從師敎也不律儀戒或自要期
J03_0783B18: 或從師更遍計所起色者三性意識能遍計度憶從
J03_0783B19: 此生故名彼所起所起即色名所起色定自在所生
J03_0783B20: 色者定通無擁名爲自在色從彼起名彼所生所生
J03_0783B21: 即色名所生色自在之所生名自在所生色云云
J03_0783B22: 今水月鏡像正是眼見何云法處攝色耶答具如前釋
J03_0783B23: 云云今又因所引文存一義云眼對諸色質碍亦有其
J03_0783B24: 根用等月像不爾故名法處如虚空無所見何云
J03_0783B25: 眼見乎云云從但普賢觀等已下是會釋也此會亦通
J03_0783B26: 大行禪師故不別會會靈芝釋同用欽初釋意云云
J03_0783B27: 若爾者何不會彼師次義耶故知此義只是義順次
J03_0783B28: 又相傳云等下義述直以定境移色境以眼識而
J03_0783B29: 縁之義是即大乘極致淨土秘賾也例如威德定力
J03_0783B30: 云云記主所述多以如此不知口傳者以一往義順
J03_0783B31: 募淨土實義所謂三車大乘無爲歸性等類是也以此
J03_0783B32: 評義亙彼義順義有麁細與記主眼一般云云
J03_0783B33: 釋又行者等已下八行中亦三一釋從初至上心貪
J03_0783B34: 取二行餘中亦二謂初釋心身内外融通潤液次從

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