浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J03_0781A01: | 意亦即得定心日觀定心也見彼等已下當觀後移後觀 |
J03_0781A02: | 見淨土莊嚴日觀功也云云若此義時即定心得淨土之 |
J03_0781A03: | 事見也可得意於三義中第一爲正又第二義時向 |
J03_0781A04: | 依正光明等牒文可至禮念憶想定心見彼可連續 |
J03_0781A05: | 故云云又第三義次好有用欽釋故但建治再治本於用 |
J03_0781A06: | 欽記下云此釋兩樣可料簡之學者取捨之言有之弘 |
J03_0781A07: | 安本無云云從三正敎觀察中等下至故日懸皷已上釋 |
J03_0781A08: | 三從當起想念等已下二行六字中牒經釋状如懸皷 |
J03_0781A09: | 四字於中亦二一述今家無判二引文文中有二家 |
J03_0781A10: | 三師釋初師資但釋其相後一師釋相樣分明但竿頭 |
J03_0781A11: | 懸皷在下仰射者何要用哉若是射的之類歟亦是陳頭毒 |
J03_0781A12: | 皷歟何其髣髴云云今私思之於皷有匏銅金銀等差 |
J03_0781A13: | 并擊發音皆悉云皷譬如云状如懸鏡云云金皷在 |
J03_0781A14: | 金光明最勝王經銅皷在文集云云從四觀成中等下 |
J03_0781A15: | 至勝利已上釋四從既見日已下至明了等已下一十四 |
J03_0781A16: | 行中亦九一牒經釋既見日已四字中有一番問答 |
J03_0781A17: | 問意可知答中有二謂初存二義後即評義初義意所 |
J03_0781B18: | 見日彼土光明也於中有直釋引文文中初引淨相 |
J03_0781B19: | 文成應無漏次引現業障文成非假日義後 |
J03_0781B20: | 從又假必表眞等已下立二故成今義道謂初曰 |
J03_0781B21: | 用假觀本期在眞境縱雖思想位縁穢土假日觀 |
J03_0781B22: | 成見期眞如像觀觀成見彼三尊身云云次曰水觀所 |
J03_0781B23: | 見水冰不云成相此土水冰故也日觀既説觀成相 |
J03_0781B24: | 知可見眞境也云云付此義亦有一問答問中先引 |
J03_0781B25: | 文次成義言觀日見餘尚是應期答中述心境相應義 |
J03_0781B26: | 會乃見餘雜之難言思想之位觀日輪故正受位中 |
J03_0781B27: | 見彼光明如日輪形凝可見之故知心境非不相 |
J03_0781B28: | 應此人本期在無漏故進見無漏何云雜境乎云云 |
J03_0781B29: | 次義意可此土日經釋云日故於中先直釋次會釋會 |
J03_0781B30: | 釋中有其四重謂先淨相名雖是有漏且約光奕 |
J03_0781B31: | 次假日業現有何妨耶骨鏁放光是其例也次像觀者 |
J03_0781B32: | 思想觀成所縁所見倶相好故不可例同後水觀者地 |
J03_0781B33: | 觀別假既不觀成日觀即是依正總假觀成見日亦 |
J03_0781B34: | 是不可同也云云後從今云等已下是評義也言二義 |