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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0760A01: 有兩重事問一問五濁通三界言凡五濁者局三
J03_0760A02: 界欲界欲界人中人中南州南州二萬歳已去何通餘處
J03_0760A03: 時耶於中悲華引文二萬歳已去五濁別證而已二難
J03_0760A04: 五苦八苦亦不可通三界六道言欲天尚有五衰而
J03_0760A05: 已無八苦恐況上天乎云云答中具存二義初義意者
J03_0760A06: 於五濁八苦即有其二種一正五濁等是局欲界人
J03_0760A07: 中南州二萬歳已去今雖云六道除上欲天等者也
J03_0760A08: 二義立五濁等且於欲界中通天上人間四州六道今
J03_0760A09: 通受者約此義立也云云於中亦直釋引例直釋中亦二
J03_0760A10: 謂初釋義立五濁次釋義立八苦初五濁義立中○
J03_0760A11: 有爲世等者夫有爲世可破壞法也及至破壞時即有
J03_0760A12: 劫濁義○有漏凡夫等者凡有漏者泄過無窮煩惱名漏
J03_0760A13: 是其所持今約能持凡夫名衆生濁五利五鈍當體
J03_0760A14: 見惱生者雖是衆生濁體必滅所滅以屬命濁云云
J03_0760A15: 次八苦義立中○四相遷流等者有人云生即生也住
J03_0760A16: 異老也滅即老死也已上有人師仰云四相遷流者念念生滅
J03_0760A17: 等也云云又云四相如次是四苦也已上師仰○同類前去等者
J03_0760B18: 師仰云我等身衆同分念念生滅云也此於欲界廣通
J03_0760B19: 爲作五濁以義分如是當也已上師仰今私云此御義恐
J03_0760B20: 不審也我等同分念念生滅而偏局自即是應於五陰
J03_0760B21: 盛苦愛別離苦自他相對豈是爾耶今同類者如彼云
J03_0760B22: 感於同類相求離鴻去鴈之應春囀云云又今八苦義
J03_0760B23: 立也何云爲作五濁乎如眼見東南意在西北若
J03_0760B24: 是書筆謬歟雖然如此依有筆記擧而乍恐匡之
J03_0760B25: 耳○通三苦故等者有人云生病死求不得怨增是苦苦
J03_0760B26: 也愛別離是壞苦也老五陰是行苦也已上有人引例中擧法
J03_0760B27: 華文句本末一雙但彼通三界成五濁體今局欲
J03_0760B28: 界釋義立濁苦其義非全同正證故云例如等也師
J03_0760B29: 仰云文句下記料簡以可知已上師仰記文中立八門第一
J03_0760B30: 凡聖門中○凡夫定有等者是文句云煩惱見在凡夫
J03_0760B31: 故是大分釋故出聖定有故從然見等已下是妙樂細
J03_0760B32: 釋也謂凡夫定見思共有故云在凡夫非謂思惑不
J03_0760B33: 通有學聖者故分別見必在凡夫煩惱通聖等所云
J03_0760B34: 具縛聖者是思惑未斷前三果人也釋三通凡聖中於

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