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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J03_0754A01: 雖高山頓説不動寂場而遊化鹿苑雖説四諦
J03_0754A02: 生滅而不妨不生不滅雖爲菩薩説佛境界而
J03_0754A03: 有二乘智斷雖五人證果不妨八萬諸天獲無生
J03_0754A04: 忍或時説淺應開即遮應遮即開一時一説一念之中
J03_0754A05: 備有不定云云開許義也遮嫌義也開其問端答當致其
J03_0754A06: 所問問也開置同席可問處答可答處問此二一席有
J03_0754A07: 云意也已上師仰又有人云開其問端者述外相也言有整
J03_0754A08: 威儀望受戒此機非器故不授戒應遮等者威儀不
J03_0754A09: 調望受戒是外相非器其性善機故授戒也是云
J03_0754A10: 不定敎威儀整故約相云應開内心惡故佛不授
J03_0754A11: 戒故云即遮外相不調故云應遮内心善故佛授
J03_0754A12: 戒故云即開亦開等者上義付一機成不定義謂
J03_0754A13: 外相内心不定故不依外相就内心授法故名不
J03_0754A14: 定敎今義意就二機成不定義謂一會座有應開即
J03_0754A15: 遮應遮即開二機故名不定敎也問若爾者顯密在一
J03_0754A16: 座亦名不定敎耶答不爾顯密等倶是法器也不定開
J03_0754A17: 遮別也故不可混問今所引意如何答上云開致下
J03_0754B18: 云開置二字雖異兩處同訓即知致置互通故今
J03_0754B19: 云置亦可有致訓已上有人二釋夫人是聖非凡等二行十一
J03_0754B20: 字中即有問答問有兩方一邊之難既是一經發起
J03_0754B21: 也例諸經發起皆權者可是權者於中○内鑑冷然
J03_0754B22: 者言發起影向二衆權者鑑機知時來諸經會也故
J03_0754B23: 法華疏三云發起者權謀智鑑知機知時擊揚發動成
J03_0754B24: 辨利益即成發起影向衆内鑑者内智照鑑機也
J03_0754B25: 冷然者褒美言也鑑謀者善巧方便計也擊揚者知時機
J03_0754B26: 擊發能化敎説而無内證不能發起也疏三又云
J03_0754B27: 名字觀行位即成結縁衆入相似位即成發起影向
J03_0754B28: 又云若名字觀行益隔生即忘若於相似益隔
J03_0754B29: 生不忘云云一邊之難汝是凡夫經文也云云答中存
J03_0754B30: 二義初權者義中亦二謂引文會釋也會釋中亦二謂直
J03_0754B31: 釋引文也直釋中○何不起此疑等者是指本書置惑起
J03_0754B32: 疑之言云云引文中有三師釋言異意同但安樂集其義
J03_0754B33: 髣髴云云次實者義中亦二謂引文會釋也會釋中亦二謂
J03_0754B34: 先會發起例難次會初義引經之難先會發起例難

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