浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0739A01: | 年少或病患時逼迫行欲故云無慈故知慈行輕罪非 |
| J03_0739A02: | 重古迹云婬事雖不觸惱有情是繫縛故立大罪 |
| J03_0739A03: | 矣酤酒生罪戒者有人云以肉造酒成不淨食故名 |
| J03_0739A04: | 生罪或可酒加水失本味故名生罪耳已上有人今私 |
| J03_0739A05: | 云梵網經中或云酒是起罪因縁亦名不酤酒罪縁戒 |
| J03_0739A06: | 知生罪者是生起生未必生肉失味等義歟問兩説同異 |
| J03_0739A07: | 其義如何答言異意同云云十一釋等一字中是向下等 |
| J03_0739A08: | 也云云十二釋又一一戒品中等一行餘中牒文只是少 |
| J03_0739A09: | 分戒等已下三分戒也於中二亦謂初直釋次問答也初 |
| J03_0739A10: | 直釋中亦有其三謂先即是三分直釋次是引文後即准 |
| J03_0739A11: | 釋也引文中○不受五戒名優婆塞等者問南海傳云不受 |
| J03_0739A12: | 五法不名道俗矣相違如何答今且對於一分等別若 |
| J03_0739A13: | 受三歸不受五戒是佛弟子故總名優婆塞是 |
| J03_0739A14: | 總屬別名非是局不受五戒之人全名優婆塞云云次 |
| J03_0739A15: | 問答中有其五番第一問意於五分中二戒受持名 |
| J03_0739A16: | 少分問三受一破可名少分何云無分答意約持 |
| J03_0739A17: | 破異立無分名云云第二問意三受一破雖約持破 |
| J03_0739B18: | 立無分名三受不破可多分戒也答中○文略者指 |
| J03_0739B19: | 優婆塞戒經文也云云第三問意可見答意五戒分別五 |
| J03_0739B20: | 分之事尤是巧也若如所難即成六分云云第四問意 |
| J03_0739B21: | 於無分戒可有十人何擧三受一破耶答意可知 |
| J03_0739B22: | 問四受一破之一人持時多分設雖一破三戒殘故尚是 |
| J03_0739B23: | 多分何屬無分五受一二破二人亦復可然如何答所 |
| J03_0739B24: | 難似然非彼經意約持破異故名無分若非持 |
| J03_0739B25: | 破二受少分三受四受同名多分更莫疑難云云又有 |
| J03_0739B26: | 毘尼討要引智論云二戒三戒名爲少分之異説又 |
| J03_0739B27: | 立五斷婬人謂五戒中斷行婬事如迦葉金色女等 |
| J03_0739B28: | 是也云云○以釋望經等者是通伏難難意云優婆塞戒 |
| J03_0739B29: | 經説五分今釋何但有三分耶通意云三分五分開 |
| J03_0739B30: | 合異也理實不相違謂今釋少分中含經一分少分但 |
| J03_0739B31: | 不擧無分以多少分顯其義是一家釋義巧妙也 |
| J03_0739B32: | 云云第五問意五戒可有分持義經文分明故八十 |
| J03_0739B33: | 具無之何云一一戒品中亦有少分等耶答中存 |
| J03_0739B34: | 二義謂且約五戒十重是一言總意別是二問二義差別如 |