浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0706A01: | 記益一也已上有人今私云後義半剥云云問上云白毫放光照 |
| J03_0706A02: | 菩薩今云光從眉間記得佛何是相違答經論相違不 |
| J03_0706A03: | 須和會但若存會釋有人云於成佛記擧因果 |
| J03_0706A04: | 名非記體別又天台云三敎佛果屬菩薩界圓敎菩 |
| J03_0706A05: | 薩即屬佛界矣是權實差也已上有人今私云經隨出光論隨 |
| J03_0706A06: | 入光謂只毫出不及於入故云照菩薩謂毫出入頂 |
| J03_0706A07: | 故云得佛記此乃毫出約始故云菩薩入頂之後即 |
| J03_0706A08: | 得成佛故云得佛十地論中此光名益一切智光具 |
| J03_0706A09: | 如後分敎義二云云後問答中先問意今疏擧足膝陰臍 |
| J03_0706A10: | 心口眉七處光如次地獄畜鬼脩羅人道二乘菩薩益 |
| J03_0706A11: | 之釋之何無天益耶答意可見於中○文略者言華 |
| J03_0706A12: | 嚴大論及大僧正皆有天益然今文無是自然略云云四 |
| J03_0706A13: | 釋若光從眉間等一行十三字中有二番問答初問意 |
| J03_0706A14: | 可知答意師仰云此答意上擧總大乘人益今別菩薩記 |
| J03_0706A15: | 授故繁重過無云也云云然則菩薩記於授可讀也謂大乘 |
| J03_0706A16: | 人照益光出處必眉間也然於照益成佛記菩薩記等 |
| J03_0706A17: | 不同也而此不同入處隨可得意從頂入是菩薩記放 |
| J03_0706B18: | 可得意也若爾者上且總照益擧下於照益記差別分 |
| J03_0706B19: | 別也上隨收光處所益不同也云蓋此意也云云但此義 |
| J03_0706B20: | 違智論智論入頂成佛記云故如何智論出入フサ子 |
| J03_0706B21: | テ不説故無相違假令入處同出處若異不可一准 |
| J03_0706B22: | 今御釋入處計不被出出入二並擧尤深意有歟已上師仰次 |
| J03_0706B23: | 問答中問意可知答中存二義初義中亦二謂直釋引 |
| J03_0706B24: | 文也直釋意者見光眼見見佛心眼也引文亦證之云云問 |
| J03_0706B25: | 見光見佛何必如是眼見心見答師仰云佛在韋提 |
| J03_0706B26: | 宮光明其宮中放父王七重室内故親見也佛不來 |
| J03_0706B27: | 七重室内故開心眼見佛也難云以佛力可見者佛 |
| J03_0706B28: | 眼見可見也答云大王心眼不可開機内眼雖然 |
| J03_0706B29: | 見光明心眼開故自然肉眼不見也已上師仰問不依觀 |
| J03_0706B30: | 想心眼何開答機類萬品不可一向如彼大行禪師 |
| J03_0706B31: | 等類等是也況雖傍益此經序説此經正益在心眼 |
| J03_0706B32: | 開預表此義不足爲恠云云次引文中經心眼無障 |
| J03_0706B33: | 釋心眼得開其義分明次義中只是引文文意見佛見光 |
| J03_0706B34: | 共是肉眼也但況亦心益言若是見光見佛亦通心眼歟 |