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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0699A01: 一牒經釋我今樂生等八字中有問答問中有兩
J03_0699A02: 樣各有文理其義可見答中亦二謂先順初一邊難
J03_0699A03: 故云經釋倶云唯現國土次從但大術等下會一邊
J03_0699A04: 難謂雖身土不離釋尊有大巧術令唯見國土計
J03_0699A05: 何有妨難法華記三云大術在於世尊見者非其境
J03_0699A06: 夫人凡夫非其境界何超見不現不現何者
J03_0699A07: 由其不請故也從我今樂生等已下會難者引經謂
J03_0699A08: 云阿彌陀佛所等是經後序非夫人言其證擧兩
J03_0699A09: 經於中○法華經云等者安樂行品文也依智論意小
J03_0699A10: 乘名三藏局滅後然佛説經中有三藏言定經家置
J03_0699A11: 之也問何因三藏之名局滅後耶答大乘敎中雖有
J03_0699A12: 三藏義分間雜非純小乘三藏結集是別謂修多羅阿
J03_0699A13: 難結集毘奈那優婆離結集阿毘曇迦多延那結集故知小
J03_0699A14: 乘名三藏必在滅後然佛經中有三藏名結集阿難
J03_0699A15: 置之云云又一義云在世亦可有三藏名是佛説如來
J03_0699A16: 懸記也惠彰會法華文云此是如來懸記其名如五部
J03_0699A17: 鞠多尊者有五人弟子異見不同可分五部
J03_0699B18: 佛兼記之故以爲例但此義不成今例也云云○不
J03_0699B19: 思議經云等者具云不思議境界經是華嚴別出也五百
J03_0699B20: 聲聞屬權者者法華開會之時也然於爾前經安權
J03_0699B21: 者之言是亦經家所爲也云云○又靈儀之言等者靈者靈
J03_0699B22: 妙奇異義故可通依正義具亦如上云云師仰云或難
J03_0699B23: 云今夫人厭此界事依提婆達多至惡逆此即厭苦
J03_0699B24: 本意也然者光臺現國偏可現正報云事尤順其理
J03_0699B25: 況依正並現爾者如何答云大段今此濁惡處厭尤苦界限
J03_0699B26: 所難二重成上所以成也故此苦界依報厭無憂惱處欣尤
J03_0699B27: 相應請現國云事也云云玄文末問答尤有意歟能能可
J03_0699B28: 見前後已上師仰二釋彌陀本國等已下六行餘中亦三
J03_0699B29: 一先釋本國二字二問答本國四十八願等總意三
J03_0699B30: 還初細釋初中付云本國具出四義謂本願本國
J03_0699B31: 本末本國本質本國自他本國也本末本國中○隨宜所現
J03_0699B32: 等者淸泰國等是也次問答中有其二番初問中○攝淨
J03_0699B33: 土願等者言三種七重願願所掌各別而成何以攝淨
J03_0699B34: 土云四十八願耶答中亦二謂初順問端是竪一邊

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