浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J03_0699A01: | 一牒經釋我今樂生等八字中有問答問中有兩 |
J03_0699A02: | 樣各有文理其義可見答中亦二謂先順初一邊難 |
J03_0699A03: | 故云經釋倶云唯現國土次從但大術等下會一邊 |
J03_0699A04: | 難謂雖身土不離釋尊有大巧術令唯見國土計 |
J03_0699A05: | 何有妨難法華記三云大術在於世尊見者非其境 |
J03_0699A06: | 界矣夫人凡夫非其境界何超見不現不現何者 |
J03_0699A07: | 由其不請故也從我今樂生等已下會難者引經謂 |
J03_0699A08: | 云阿彌陀佛所等是經後序非夫人言其證擧兩 |
J03_0699A09: | 經於中○法華經云等者安樂行品文也依智論意小 |
J03_0699A10: | 乘名三藏局滅後然佛説經中有三藏言定經家置 |
J03_0699A11: | 之也問何因三藏之名局滅後耶答大乘敎中雖有 |
J03_0699A12: | 三藏義分間雜非純小乘三藏結集是別謂修多羅阿 |
J03_0699A13: | 難結集毘奈那優婆離結集阿毘曇迦多延那結集故知小 |
J03_0699A14: | 乘名三藏必在滅後然佛經中有三藏名結集阿難 |
J03_0699A15: | 置之云云又一義云在世亦可有三藏名是佛説如來 |
J03_0699A16: | 懸記也惠彰會法華文云此是如來懸記其名如五部 |
J03_0699A17: | 律矣鞠多尊者有五人弟子異見不同可分五部 |
J03_0699B18: | 佛兼記之故以爲例但此義不成今例也云云○不 |
J03_0699B19: | 思議經云等者具云不思議境界經是華嚴別出也五百 |
J03_0699B20: | 聲聞屬權者者法華開會之時也然於爾前經安權 |
J03_0699B21: | 者之言是亦經家所爲也云云○又靈儀之言等者靈者靈 |
J03_0699B22: | 妙奇異義故可通依正義具亦如上云云師仰云或難 |
J03_0699B23: | 云今夫人厭此界事依提婆達多至惡逆此即厭苦 |
J03_0699B24: | 本意也然者光臺現國偏可現正報云事尤順其理 |
J03_0699B25: | 況依正並現爾者如何答云大段今此濁惡處厭尤苦界限 |
J03_0699B26: | 所難二重成上所以成也故此苦界依報厭無憂惱處欣尤 |
J03_0699B27: | 相應請現國云事也云云玄文末問答尤有意歟能能可 |
J03_0699B28: | 見前後已上師仰二釋彌陀本國等已下六行餘中亦三 |
J03_0699B29: | 一先釋本國二字二問答本國四十八願等總意三 |
J03_0699B30: | 還初細釋初中付云本國具出四義謂本願本國 |
J03_0699B31: | 本末本國本質本國自他本國也本末本國中○隨宜所現 |
J03_0699B32: | 等者淸泰國等是也次問答中有其二番初問中○攝淨 |
J03_0699B33: | 土願等者言三種七重願願所掌各別而成何以攝淨 |
J03_0699B34: | 土云四十八願耶答中亦二謂初順問端是竪一邊 |