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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0666A01: 五釋犯顏設諫四字中引内外四文中初○孝經諫諍
J03_0666A02: 章註等者彼經第廿章也彼云昔者天子有爭臣七人雖
J03_0666A03: 亡道弗失天下乃至父有爭子則身弗陷於不
J03_0666A04: 誼故當不誼則子不可以不爭於父臣不可目
J03_0666A05: 不爭於君今所引此下註也文中有兩節初明良
J03_0666A06: 臣節次從若乃見可等已下述姦人相初中○犯顏
J03_0666A07: 者反常容儀也以道者以先王要道而諫也○匡正忠
J03_0666A08: 者匡謂正也匡正即忠猶如持業○阿順從者阿謂順也
J03_0666A09: 阿順即從亦猶持業有忠無從是良臣節節謂節量猶
J03_0666A10: 如度歟次姦人相中亦二謂不諫尸位尸即是屍也譬
J03_0666A11: 如死屍有形質而無諫諍謂不退懷寵懷即是抱也
J03_0666A12: 期寵愛好知理非而無進退此兩人是國姦人也古
J03_0666A13: 人云在亂國富是耻也云云又云仕慵君高是危也云云
J03_0666A14: 誠哉此言誠哉此言玉云姦嚴顏切姦邪也姧同上俗
J03_0666A15: 和名云姦呵太魔之○優俺侏儒者玉云優郁牛切饒也
J03_0666A16: 民之囻人爲優俳也俺於劒切説文云大也侏諸儒切
J03_0666A17: 侏儒短人國語曰侏儒不可使儒如倶切説文云柔也
J03_0666B18: 和名云俺囻守去勢者也儒比企企也准此等文優
J03_0666B19: 俺今世謂女御侍者也侏儒頑魯也云云次○勸學記云
J03_0666B20: 等者作者未檢於中道德言三忠其意尤明所云道者
J03_0666B21: 是要道覆是反覆久都伽惠須也所云德者是至德
J03_0666B22: 調是齊調度度能字留也所云諫者是諫諍非是過非
J03_0666B23: 阿也末地也覆以化之調以輔之諫以怨之如次上中
J03_0666B24: 下三忠也云云第三○宗密疏云等者圭峯宗密定慧禪師
J03_0666B25: 盂蘭盆經新疏一卷也於中○三亦孝亦順等者彼疏中
J03_0666B26: 於孝順作四句一有孝無順謂有隱有犯二無孝有
J03_0666B27: 順謂無隱無犯三亦孝亦順謂有隱無犯四非孝非順
J03_0666B28: 謂無隱有犯今所引第三倶句也故註云第三句耳第
J03_0666B29: 四○靈芝記云等者靈芝寺大智律師作密疏新記一卷
J03_0666B30: 於中只是引文也暦親君師三述隱犯有無之別從
J03_0666B31: 三諫隨者等已下別引事親文○事師無犯無隱等者
J03_0666B32: 問師兼恩義二若約恩方即可有隱若約義方亦
J03_0666B33: 可有犯爾者可云有隱有犯何云無犯無隱耶答
J03_0666B34: 隱犯雖條條理致無差無犯表事親恩無隱象事君

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