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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J03_0663A01: 本歟云云今私云是疎本經故也次下文云君有君之
J03_0663A02: 威儀則臣下則而象之故其在位可畏施舍可愛進
J03_0663A03: 退可度周旋可則容止可觀作事可法德義可象聲
J03_0663A04: 氣可樂動作有文言語有章以臨其民謂之有威
J03_0663A05: 上下意同亂超成引云云所云文章者其動靜進
J03_0663A06: 退制作事業不越禮法思可噵之言然後乃言言必
J03_0663A07: 信也合先王之法言故可噵所以言行動作合先王古
J03_0663A08: 訓爲後生耳目曰之文章古來料簡悉背經註故
J03_0663A09: 略不擧云云○論語云等者彼第二卷顏淵章文也○左史
J03_0663A10: 右史等者有人云左右大臣也玉云史所凡反掌書之官
J03_0663A11: 已上有人相傳御義亦以一同今私云既玉云掌書官也何
J03_0663A12: 丞相位若是大小内外記官歟彼云柱下居御柱下
J03_0663A13: 而記殿内欄外事於中小内外勝大内外劣也尋可
J03_0663A14: 詳之云云○但不字上頗有雖意等者師仰云從主字
J03_0663A15: 可通以字也今記奪位不隨宜云料簡實此義可
J03_0663A16: 有云但今本書不可隨宜ヤカテ平今料簡不可隨宜不
J03_0663A17: 可得意只是闍王今既萬基主成上雖不可有所
J03_0663B18: 憚サスカニ天性情親隨宜言用也無別子細本書留
J03_0663B19: 心本末可合見已上師仰今私云此乃宜者道理義也然此不
J03_0663B20: 可隨宜牒文下建治本有二義彼一義云或宜者時宜也
J03_0663B21: 謂王擧動必守先規故不可隨時而作新儀也云云
J03_0663B22: 是時宜義也但弘安本無之云云○天性者孝經云等者父
J03_0663B23: 母生績章第十一云子曰父子之道天性也言父慈而敎
J03_0663B24: 子愛而敬愛敬之情出於中心乃其天性非由篤也
J03_0663B25: 但今記所引文似序云至孝之自然皆不待諭而
J03_0663B26: 寤者也問何不直引天性文煩擧自然文令一
J03_0663B27: 同耶答記主意諳以難辨然今試推之天者自在義性
J03_0663B28: 者必然義畢竟而言之只是自然稱也若直引天性文
J03_0663B29: 與今言同其義不顯故引惣至孝自然文令知別
J03_0663B30: 父子天性義此乃引別文而兼惣意故云天性自然
J03_0663B31: 也歟○内心標死口問仕者等者此牒文下即有問答
J03_0663B32: 問意標死問在心口不應信義不有謟佞僞詐還招
J03_0663B33: 人嘲豈人主道也答中亦二謂初直答問從心中標
J03_0663B34: 死等已下釋意密二字直答意夫罸人有古今五刑

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