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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0637A01: 此經量部譬喩師義也即有四句開成八業第一句時
J03_0637A02: 分定異熟不定此分三一順現時定果報不定也若現果
J03_0637A03: 受即能受得若現不受更永不受故於時定其果不
J03_0637A04: 定二順生時定異熟不定也若順生受方能受得順生
J03_0637A05: 不受更永不受也三順後時定其果不定也若順後受
J03_0637A06: 正能受得彼時不受更永不受第二句此只一謂業報
J03_0637A07: 定時分不定也彼五業家果定時不定業即是也第三句果
J03_0637A08: 時倶定此又三一順現業時果倶定二順生時果倶定也
J03_0637A09: 三順後時果倶定也彼四五兩家三種定業是也第四句
J03_0637A10: 是唯爲一謂時果倶不定也彼四五兩家時報倶不定業
J03_0637A11: 是也問云八業家時定果不定四五家不許之故正理論
J03_0637A12: 云理必無有異熟不定時定不定業時定唯是異熟定
J03_0637A13: 中位差別故非離異熟別有時體如何時定非異
J03_0637A14: 熟耶此文道理明也何時定果不定業立耶答云此譬
J03_0637A15: 喩師意有情業體無盡數故如刹那定其時縁闕終
J03_0637A16: 果不感得非擇滅也況報定時不定業何時定報不定
J03_0637A17: 業無問此四業等中付何業勢力強何業劣耶答云若經
J03_0637B18: 部意順現受業其力強兼順生順後受故順生受業其
J03_0637B19: 力漸劣也又順後受順現不受順後受業其力尤劣也但
J03_0637B20: 順後受順現順生報業不受此則經部正量部大乘一業
J03_0637B21: 多生感多業一生引許故也雜集論第八云於此業中
J03_0637B22: 從初熟位建立順現報受等名不唯受此一位異
J03_0637B23: 熟若業於此生造即從此生已去異熟成熟説名順
J03_0637B24: 現報受業若業於此生造從無間生異熟成熟名順
J03_0637B25: 生報受業若業於此生造度無間生已去異熟成熟
J03_0637B26: 説名順後受業若毘曇意順現必強非順後必弱
J03_0637B27: 非然有感果遲速但是生死法爾自然因果也譬如下
J03_0637B28: 種近熟此劣遠熟即勝謂葵經三月半熟麥經六
J03_0637B29: 月即能結實葵豈勝麥乎況佛相好業雖順後業其
J03_0637B30: 力餘勝云云已上師仰今私云四業明差別頌云四善容倶作
J03_0637B31: 引同分唯三諸處造四種地獄善除現堅於離染
J03_0637B32: 地異生不造生聖不造生後並欲有頂退頌疏
J03_0637B33: 十五四善者論主評取説四業家於理爲善但於
J03_0637B34: 時中説定不定釋經所説四業相故容倶作者今此

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