浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0625A01: | 權也所云獲佛是可應化到岸獲佛雖似自行爲 |
| J03_0625A02: | 化他之自行故云化他德也第二從法王子者等 |
| J03_0625A03: | 下至法王子也辨餘文細釋於中亦二謂初遮表次 |
| J03_0625A04: | 引文引文之中經別證釋總證故云又云云從上來等 |
| J03_0625A05: | 已下釋結文於中存二義例證又通二謂彼二義初 |
| J03_0625A06: | 廣文次要益也於廣文下以今爲例今二義從近從 |
| J03_0625A07: | 要也於從要下以彼爲例知通二也或可引例局 |
| J03_0625A08: | 後一義也云云問大經云皆遵普賢大士之德今經小經 |
| J03_0625A09: | 倶文殊爲上首其意如何答大聖化機諳以叵知或可 |
| J03_0625A10: | 依會座儀式更無異趣歟或可依所説法門歎德不 |
| J03_0625A11: | 同大經説彌陀願行根本故云以普賢而爲上首 |
| J03_0625A12: | 所以者何普賢大士行願主故云云觀小兩經定散雖異 |
| J03_0625A13: | 以慧爲體故同而以文殊爲上首文殊師利智慧主 |
| J03_0625A14: | 故所掌異故上首別歟或可普賢從果向因主故果人度 |
| J03_0625A15: | 生即有其便文殊從因至果主故因人得生即有其便 |
| J03_0625A16: | 據實而論因果不二從至本一三經互相二聖爲首所 |
| J03_0625A17: | 以大經而説三輩往生觀經亦云法藏願力小經亦是 |
| J03_0625B18: | 願成之益故知三經願行智慧互用互成云云 |
| J03_0625B19: | 本曰二就下至乃至苦憂故也等事 |
| J03_0625B20: | 釋此一段大段子段本科末科如前前可知從禁父 |
| J03_0625B21: | 縁者等已下句句細釋但當段正釋本末共立七科於 |
| J03_0625B22: | 中當卷即是盡第二段中有三末科中第三末科中亦 |
| J03_0625B23: | 有二子段中初子段折指太子因縁於中從禁父縁 |
| J03_0625B24: | 者等下至淨影大同註釋標中禁父縁三字於中問 |
| J03_0625B25: | 答有之先問意淨土善行可爲由來何惡逆爲發起 |
| J03_0625B26: | 耶答中只是引文引文之中亦有其二謂總釋別釋也總 |
| J03_0625B27: | 釋中○隨事不同者如維摩病縁爲因勝鬘消息爲縁 |
| J03_0625B28: | 首楞嚴婬愛爲發無量壽悅預爲起乃至法華六端以 |
| J03_0625B29: | 爲因縁由序等故云不同別釋中自存二意於中 |
| J03_0625B30: | 亦二謂初具擧二意次故下等已下引文也文亙二 |
| J03_0625B31: | 意故云故故表是非只第二義引文云云問此二 |
| J03_0625B32: | 義差別如何答此義難分但今私思之初義述佛意次 |
| J03_0625B33: | 義辨機情歟謂佛爲令未來人厭穢欣淨惡逆以爲 |
| J03_0625B34: | 縁起故下文云爲我廣説無憂惱處等云云謂機若遇 |