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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J03_0622A01: 天子若從俗典而言之者天天性也即是自然之道要
J03_0622A02: 也君子承自然天理故云承天命承天命故君子云
J03_0622A03: 天子全如佛敎有財釋彼不立欲天等又不云承
J03_0622A04: 天告命又不立業因感果云云又諸候已下註殊以非
J03_0622A05: 也謂諸候公卿也蓮苻槐門並喉舌宦等也卿大夫殿上人
J03_0622A06: 也中納言已下等也何之云公卿大臣耶士庶人者士人
J03_0622A07: 庶人也士是士農工商之時雖亙列士今六位藏人已
J03_0622A08: 下武士也庶人是人民百姓等也何士庶人無分別而
J03_0622A09: 云人民百姓耶可見孝經云云今此引文天子章第二
J03_0622A10: 也彼云弌人有慶兆民賴之一人謂天子慶善也十
J03_0622A11: 億謂兆言天子有善德兆民賴其福也夫明王設
J03_0622A12: 位法象天地是以天子索命於天而布德諸候受
J03_0622A13: 命而宣卿大夫卿大夫承敎而告於百姓故諸候
J03_0622A14: 有善讓功天子卿大夫有善推美諸候士庶人有
J03_0622A15: 善歸之卿大夫子弟有善移之父兄由于上德化
J03_0622A16: 與今雖有小差大猶闔合云云次引文○覆無外
J03_0622A17: 天等者有人云天覆萬物而無愛惡心地載萬物而
J03_0622B18: 無差別思爲之無私義已上有人今私云此義亦雖之似
J03_0622B19: 其意頗疎謂今所云天地覆載者是云君子德於中君
J03_0622B20: 開天德覆臨曰之無外與地利載養曰之無私無
J03_0622B21: 私平等不捨棄謂也然則無外不餘義無私不棄意
J03_0622B22: 也何天地覆臨只是無私而已今言之意斷證法潤恩澤
J03_0622B23: 逈博我等斷證本恩德不棄之潤澤也故云無私又此
J03_0622B24: 文是三才章第八也彼云子曰夫孝天之經也地之誼也民
J03_0622B25: 之行也經常也誼宜也行所由也亦皆謂常也夫天有
J03_0622B26: 常節地有常宜人有常行一設而不變此謂三常
J03_0622B27: 也孝其本也兼而統之則人君之道也分而殊之則人臣
J03_0622B28: 事也又云則天之明因地之利以訓天下夫覆
J03_0622B29: 而無外者天也其德無不在焉載而無棄者地也其
J03_0622B30: 物莫不殖焉是以聖人法之以覆載萬民萬民得職
J03_0622B31: 而莫不樂用故天地不爲一物枉其時日月不
J03_0622B32: 爲一物晦其明明王不爲一人枉其法法天
J03_0622B33: 合德象地無親取日月無私則兆民賴其福也
J03_0622B34: 上下亂超引意於一云云字訓中○輩也等者又玉篇云

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